Categoria: História

African Apostolic Church (Masowe)

Johane Masowe Chishanu Church, também chamada de the Vapostoli a Johane Masowe (Gospel of God Church), Apostolic Sabbath Church of God, Vahosanna.

Johane Masowe (1889–1973) foi um líder espiritual que fundou a Igreja Apostólica Johane Masowe Chishanu na década de 1920. Nascido como Masedza Gadzema em uma área rural do Zimbábue, cresceu em condições de pobreza. Segundo relatos, teve uma visão de um anjo que o incumbiu de pregar arrependimento e santidade. Iniciou suas pregações nas ruas de Harare, atraindo multidões com suas mensagens espirituais e despertando grande interesse entre os habitantes locais.

Durante seus ensinamentos, rejeitou a forma ocidental do cristianismo, enfatizando a espiritualidade africana. Suas práticas incluíam jejum, oração e a imposição de mãos para a cura de enfermos. Na década de 1930, foi associado brevemente à Apostolic Faith Mission na África do Sul, mas acabou desenvolvendo uma abordagem distinta, baseada em revelações. Uma de suas orientações mais marcantes foi a rejeição inicial de rituais religiosos e textos, incluindo a Bíblia, defendendo o abandono de bens materiais e invenções associadas aos colonizadores brancos.

Em 1947, seus seguidores estabeleceram-se em Port Elizabeth, na África do Sul, especificamente na favela de Korsten, onde adotaram um modelo comunitário de vida, compartilhando bens e desenvolvendo atividades como a confecção de cestos para sustento. Em 1961, devido a tensões políticas e religiosas, 1.880 membros de sua comunidade foram deportados para o Zimbábue. Posteriormente, sua influência se espalhou por outros países, incluindo Zâmbia, Quênia, Tanzânia, Moçambique e Congo.

Ao longo de sua trajetória, as mudanças nas práticas religiosas de Johane provocaram divisões dentro do movimento. Quando voltou a adotar a Bíblia e declarou o sábado como dia santo, em vez da sexta-feira, parte de seus seguidores interpretou essa mudança como um desvio do caminho espiritual original. Esse grupo rompeu com Johane e formou uma nova ramificação, que continua a rejeitar a Bíblia e outros elementos materiais, enfatizando a orientação direta do Espírito Santo. Suas práticas incluem reuniões em espaços abertos, a rejeição da eucaristia, uma estrutura eclesiástica horizontal, a não arrecadação de dinheiro durante os cultos e a ausência de registros escritos de cânticos ou profecias.

Johane Masowe faleceu na Zâmbia em 1973, mas seu legado perdura em diversas comunidades religiosas que seguem os princípios de suas revelações e visão espiritual.

Gilbert Tennent

Gilbert Tennent (1703-1764) foi um pregador presbiteriano e teólogo na América colonial. Nascido na Irlanda, imigrou com sua família para a América em 1718, onde se tornou ministro da Igreja Presbiteriana.

Tennent destacou-se no Grande Despertar, um movimento de avivamento religioso que percorreu as colônias no século XVIII. Era conhecido por seu estilo de pregação enfática e por salientar a necessidade de conversão pessoal e de uma experiência autêntica de fé.

Sua teologia enfatizava a soberania de Deus e a importância de um encontro pessoal com Cristo para a salvação. Para Tennent, a verdadeira fé não consistia apenas em uma aceitação intelectual de doutrinas, mas em uma confiança sincera em Deus, que levava a uma vida transformada.

Tennent também criticava a falta de vitalidade espiritual nas igrejas estabelecidas de sua época, particularmente na Igreja Presbiteriana. Afirmava que muitos ministros estavam mais preocupados em preservar a ortodoxia do que em promover o crescimento espiritual genuíno em suas congregações.

George B. Studd

George Brown Studd (1859–1945) foi um líder cristão, missionário e pioneiro no movimento pentecostal americano no início do século XX.

Nascido na Inglaterra, George era o irmão mais novo de Charles T. Studd, um dos “Cambridge Seven” que renunciaram às carreiras promissoras para se dedicar ao trabalho missionário. George também foi um jogador de críquete de destaque na Inglaterra antes de direcionar sua vida para o ministério cristão.

Em seus primeiros anos de ministério, George associou-se ao evangelista Dwight L. Moody, colaborando com ele em diversas iniciativas evangelísticas. Posteriormente, serviu como missionário na China, seguindo os passos de seu irmão, antes de se estabelecer na Califórnia, onde desempenhou um papel significativo no movimento pentecostal. Introduziu o batismo do Espírito Santo a Cecil Polhill.

George foi um dos organizadores do Worldwide Camp Meeting em Arroyo Seco, Califórnia, em 1913. Este evento é lembrado por sua importância no desenvolvimento do movimento do batismo em Nome de Jesus. Durante sua estada na Califórnia, George atuou como assistente pastoral de Frank Ewart, outro pioneiro pentecostal, em Los Angeles.

Em 11 de junho de 1911, George casou-se com Mabel Preston em Los Angeles. Conhecido por seu compromisso com o trabalho missionário, ele doou grande parte de sua fortuna herdada para apoiar projetos missionários ao redor do mundo.

George B. Studd faleceu em Pasadena, Califórnia.

Cascio Castrenze

Cascio Castrenze é um ministro emérito das Assemblee di Dio in Italia. A família Castrenze sempre esteve ativa nas congregações pentecostais locais na região de Palermo, especialmente na comuna de Corleone.

Cascio Castrenze é autor de obras de testemunhos e devocionais. Mantém um canal no youtube.

BIBLIOGRAFIA

@lacquasgorgaancora3114

Castrenze Cascio. L’acqua sgorga ancora. Edizioni Strillone, 2024.

 Castrenze Cascio. Anima mia, avanti, con forza! Palladium, Corleone (PA) 2009.

Castrenze Cascio. Camminare e Spigolare. Corleone 2000.

Associação Cristã de Moços

A Associação Cristã de Moços ou YMCA (Young Men’s Christian Association), também conhecida como “the Y”, é uma organização global com sede em Genebra, Suíça, presente em 120 países e beneficiando mais de 64 milhões de pessoas. Fundada no século XIX sobre os princípios do Cristianismo muscular, a YMCA promove o desenvolvimento de jovens por meio de atividades que incluem esportes, educação, valores cristãos e trabalho humanitário.

A YMCA opera como uma federação não governamental, em que cada associação local é conectada a uma organização nacional. Essas organizações nacionais são parte de alianças regionais que abrangem Europa, Ásia-Pacífico, Oriente Médio, África, América Latina, Caribe, Estados Unidos e Canadá. A coordenação global é facilitada pela Aliança Mundial das YMCAs, fundada em 1855 durante uma conferência em Paris.

O movimento YMCA tem como base de sua fé a Base de Paris, um documento que orienta sua missão e valores. Este enfatiza a unidade entre aqueles que reconhecem Jesus Cristo como Deus e Salvador e promovem seu Reino entre os jovens. O documento também destaca a independência das associações locais e a neutralidade em questões políticas, preservando a harmonia entre as sociedades confederadas.

A história da YMCA é marcada por sua origem em diferentes países. As primeiras associações surgiram na Alemanha (Bremen, 1834), Escócia (Glasgow, 1824) e Suíça (Basileia e Genebra, 1847). A associação de Londres, fundada em 1844, foi a primeira a adotar o nome “Young Men’s Christian Association”. Na América do Norte, as primeiras associações foram fundadas em Cincinnati (1848) e em Nova York (1850) por imigrantes alemães. A difusão no continente americano ganhou força após a participação de líderes da YMCA na Exposição Universal de Londres em 1851.

O modelo norte-americano de YMCA trouxe inovações significativas, como a criação de associações metropolitanas, com foco em grandes centros urbanos, equipes profissionais remuneradas e instalações esportivas. Esse modelo combinava educação física, programas recreativos, estudo bíblico e apoio a jovens trabalhadores. Durante períodos de guerra, como a Guerra Civil Americana e a Guerra Hispano-Americana, a YMCA desempenhou um papel importante ao oferecer suporte espiritual e serviços de assistência a soldados.

Além de sua expansão na Europa e na América do Norte, a YMCA estabeleceu uma presença marcante em outros continentes. No Brasil, a primeira associação foi fundada no Rio de Janeiro em 1893, com foco no desenvolvimento juvenil, saúde e responsabilidade social. Em Portugal, a YMCA foi estabelecida em 2011, dedicando-se à inclusão social e ao apoio a grupos vulneráveis, como jovens e refugiados.