O termo “abominação” (em hebraico: תּוֹעֵבָה, to’evah; em grego: βδέλυγμα, bdelugma) na Bíblia hebraica e no Novo Testamento abrange uma ampla variedades de atos, práticas e objetos considerados repugnantes, ritualmente poluídos, moralmente impuros ou ofensivos a Deus. A palavra transmite a ideia de algo que provoca aversão, nojo ou ódio, tanto no âmbito moral quanto ritual.
No Antigo Testamento, a abominação é frequentemente associada a práticas religiosas como a idolatria e o provável sacrifício de crianças (Deuteronômio 12:31; 2 Reis 16:3).
A abominação também se refere a ações que violam a ordem moral, como a injustiça, a desonestidade e a imoralidade sexual. Provérbios 20:10 adverte contra o uso de pesos e medidas desonestos, descrevendo-os como “abominação para o Senhor”.
No contexto das leis dietéticas e rituais, certos animais e alimentos são considerados “abominação” (Levítico 11), denotando sua inadequação para o consumo ou para o uso em cerimônias religiosas.
No Novo Testamento, o conceito de abominação é retomado e expandido. Jesus condena a hipocrisia dos fariseus, que se mostravam justos, mas interiormente estavam cheios de maldade (Mateus 23:27-28).
Em Daniel 12:11 e o livro de Apocalipse descreve a “abominação da desolação” (Apocalipse 17:5; 21:27), expressão que remetem às violações blasfemas que profanaram o templo de Deus.
Já o verbo abominar significa repelir com horror, com asco. É um verbo que expressa um aborrecimento intenso, detestando ou odiando algo ou alguém profundamente. Pode-se abominar tanto objetos, ações, pessoas, como até mesmo a si próprio.
Provérbios 6:16: O livro de Provérbios lista sete coisas que o Senhor abomina, como o orgulho, a mentira e a violência.
Jó 33:20: A vida do justo chega a abominar até o pão, e sua alma, a comida apetecível, em face do sofrimento.
Salmos 119:163: O salmista declara aborrecer a falsidade e amar a lei de Deus.
Amós 5:10: O profeta denuncia a aversão do povo àqueles que os repreendem e falam a verdade.
Jó 42:6: Jó se arrepende de sua postura anterior, reconhecendo que deve abominar a si mesmo diante da santidade de Deus.
Romanos 2:22: Paulo repreende a hipocrisia daqueles que condenam o pecado dos outros, mas o praticam.
