Hans Nielsen Hauge (1771-1824) foi um pregador leigo e avivalista norueguês que desempenhou um papel significativo na vida religiosa e social da Noruega no início do século XIX. Ele enfatizou a necessidade de conversão pessoal e a importância de ler e compreender a Bíblia. A teologia de Hauge enfocou a ideia de um relacionamento pessoal com Jesus Cristo e a necessidade de os cristãos viverem sua fé de maneira prática, inclusive por meio de obras de caridade e reforma social.
Categoria: H
Samuel Hopkins
Samuel Hopkins (1721-1803) foi um teólogo congregacionalista da Nova Inglaterra e discípulo de Jonathan Edwards.
Hopkins promovia a ideia de que a soberania de Deus e o livre-arbítrio humano eram compatíveis, argumentando que os decretos de Deus e a responsabilidade humana eram dois lados da mesma moeda. Hopkins também enfatizou as implicações morais da teologia, incluindo a abolição da escravidão.
Adolf von Harnack
Adolf von Harnack (1851-1930) foi um teólogo alemão e historiador da igreja. Seu pensamento teológico enfatizou a importância da crítica histórica no estudo da Bíblia e no desenvolvimento da teologia cristã. Harnack acreditava que a essência do cristianismo era encontrada na simples mensagem de Jesus e que a igreja primitiva havia distorcido essa mensagem por meio de suas formulações doutrinárias. Ele é autor de vários livros, incluindo “O que é o Cristianismo?” (1901) e “A Missão e Expansão do Cristianismo nos Três Primeiros Séculos” (1902).
Carter Heyward
Isabel Carter Heyward (nascida em 1945) é uma teóloga, ministra episcopal (anglicana) e professora feminista que escreveu extensivamente sobre questões de gênero, sexualidade e justiça social.
Entre seus livros está “The Redemption of God: A Theology of Mutual Relation” (1982), que explora o conceito de libertação mútua e a importância da comunidade no pensamento teológico.
Beverly Wildung Harrison
Beverly Wildung Harrison (1932-2012) foi uma teóloga presbiteriana americana e proponente da teologia feminista.
Em sua reflexão teológica discutia justiça social e a interseccionalidade de raça, gênero e classe. Ela procurou integrar a ética feminista com a teologia cristã tradicional e foi uma voz proeminente no desenvolvimento da teologia feminista. Como eticista, discutiu sobre o aborto na obra “Our Right to Choose: Toward a New Ethic of Abortion” (1983). Foi autora também de “Making the Connections: Essays in Feminist Social Ethics” (1985).
Círculo de Cultura Bíblica 