Bíblias – Círculo de Cultura Bíblica

A Bíblia Biestkens, também conhecida como Biestkensbijbel e Dooperbibel, é uma tradução holandesa da Bíblia publicada em 1558. Foi publicada por Steven Mierdman e Jan Gheylliart e reimpressa em 1560 por um tal Nicolaes Biestkens, um impressor da cidade de Emden do qual nada se sabe, para a comunidade anabatista, sendo bem-recebida entre mennonitas e luteranos holandeses.

A tradução da Biestkens Bijbel baseou-se em versões anteriores. Foi baseada em uma edição alemã de Lutero, impressa em Magdeburg em 1554, na Bíblia holandesa de Liesveldt e, além das partes faltantes, na Bíblia de Zurique de Zwingli. Esta versão incluiu os livros deuterocanônicos ou Apócrifos, frequentemente omitidos em outras versões protestantes. A Bíblia também apresentou a Epístola de Laodicenses. Outro aspecto inovador foi a divisão do texto em versículos, algo inédito nas edições holandesas da época e que se tornou um modelo para as versões subsequentes. Isso facilitou a ter um índice remissivo com temas organizados em ordem alfabética. Foi impressa em formato in-quarto em vez do formato fólio que era comum até então, facilitando o transporte.

A Biestkens Bijbel teve grande influência sobre as edições posteriores, como a Statenvertaling, publicada em 1637. Sua importância vai além do aspecto religioso, contribuindo para o desenvolvimento da língua e literatura holandesas, ao tornar os textos religiosos acessíveis a um público mais amplo. Esta tradução foi amplamente utilizada em comunidades menonitas e luteranas. Entre essa última comunidade foi utilizada até ser substituída pela Bíblia Visscher. A Biestkens Bijbel também foi um marco na promoção da alfabetização bíblica e das práticas de culto.

A Bíblia de Biestkens se distingue por sua ênfase nas crenças dos anabatistas, que defendiam temas como o batismo de adultos e a ética comunitária. Em comparação com outras versões protestantes, como as de Lutero e a Reformada (que então utilizavam a Bíblia Deux-Aes, primeira edição de 1562), a Biestkens Bijbel apresenta variações textuais que se alinham mais estreitamente com a doutrina anabatista, favorecendo leituras de passagens doutrinariamente sensíveis para refletir diferentes perspectivas teológicas.

Com sua popularidade, a Biestkens Bijbel foi impressa por cerca de uma centena de edições entre 1560 e 1721 e foi utilizada até a década de 1830 por mennonitas alemães e holandeses. Sua longa circulação e adoção por comunidades protestantes em sua época demonstram sua importância no desenvolvimento da identidade religiosa protestante nos Países Baixos. Embora tenha sido gradualmente substituída por outras versões, sua relevância histórica permanece reconhecida no estudo das traduções bíblicas e da história dos anabatistas.

CÂNON

Foi, talvez, a edição protestante com o cânon mais amplo a ser publicada e amplamente utilizada. A ordem e a lista dos livros são os seguintes:

Genesis, Dat eerste Boeck Mose – Gênesis
Exodus, Dat tweede Boeck Mose – Êxodo
Leuiticus, Dat derde Boeck Mose – Levítico
Numeri, Dat vierde Boeck Mose – Números
Deuteronomium. Dat vijfde Boeck Mose – Deuteronômio
Dat Boeck Iosua – Josué
Iudicum, Dat Boeck der Rechteren – Juízes
Dat Boeck Ruth – Rute
Dat Eerste Boeck Samuel –1 Samuel
Dat tweede Boeck Samuel –2 Samuel
Regum, Dat Eerste Boeck vanden Coninghen -1 Reis
Regum, Dat tweede Boeck der Coninghen – 2 Reis
Dat Eerste Boeck der Chronika. Datmen heet Paralipomenon. – 1 Crônicas
Dat tweede Boeck der Cronijcken. – 2 Crônicas
Dat Boeck Esra – Esdras
Dat Boeck Nehemia – Neemias
Dat Boeck Esther- Ester
Dat Boeck Hiob- Jó
Den Psalter Dauids- Salmos
De spruecken Salomonis- Provérbios
Ecclesiastes, De Prediker Salomo- Eclesiastes
Dat hooge Liet Salomo- Cânticos dos Cânticos
De Prophetien der Propheten – Profecias
De Propheet Iesaia- Isaías
De Propheet Ieremia- Jeremias
De Claechlieden Ieremie- Lamentações
De Propheet Hesekiel- Ezequiel
De Propheet Daniel- Daniel
De Propheet Hozea- Oseias
De Propheet Ioel- Joel
De Propheet Amos- Amós
De Propheet Obadia- Obadias
De Propheet Iona- Jonas
De Propheet Micha- Miqueias
De Propheet Nahum- Naum
De Propheet Habacuc- Habacuque
De Propheet Sephania- Sofonias
De Propheet Haggai- Ageu
De Propheet Sacharia- Zacarias
De Propheet Maleachi- Malaquias
Apocrypha, Dit zijn de Boecken, die der heyligher Schriftuere niet ghelijck ghehouden (Ende doch goet ende nut te lesen) zijn. – Apócrifa, estes são os livros que não foram guardados nas Sagradas Escrituras (entretanto, bons e úteis para ler)
Dat Boeck Iudith. – Judite
Sapientia Dat Boeck der Wijsheyt – Sabedoria
Dat Boeck Tobie. – Tobias
Uoorreden Iesus Syrach, op zijn Boeck. Ecclesiasticus. Dat Boeck Iesus Syrach. – Siraque
De Propheet Baruch.- Baruque
Dat Eerste Boeck der Machabeen. – 1 Macabeus
Dat tweede Boeck der Machabeen. – 2 Macabeus
De ouergebleuen stucken des Boecx Esther, wt den Griecschen. –Ester Grego
Dat Ghebet Asarie, Danielis .iij. wt den Griecschen – Oração de Azarias
Den Lofsanck der drie Mannen in dat Vyer – Cântico dos três jovens
De Historie van Susanna ende Daniel – Susana
Vanden Bel te Babel – Daniel e Bel
Vanden Draeck te Babel – Daniel e o Dragão
Een schoon aendachtich ghebet Manasse, des Conincx Iuda, als hy te Babylon geuanghen lach – Oração de Manassés
Dat derde Boeck Esdre, dat de Hebreen niet en hebben – 3 Esdras
Dat vierde Boec Esdre, dat de Hebreen niet en hebben – 4 Esdras
Dat derde Boeck der Machabeen- 4 Macabeus
Nieuwe Testament – Novo Testamento
Euangelium S. Mattheus – Mateus
Euangelium S. Marci – Marcos
Euangelium S. Luce – Lucas
Euangelium S. Iohannis – João
Dat tweede deel, des Euangelij S. Lucas, Van de Wercken der Apostelen – Atos
De Epistel S. Pauli, aen den Romeynen. – Romanos
De eerste Epistel S. Pauli aen den Corintheren. – 1 Coríntios
De tweede Epistel S. Pauli aen de Corintheren. – 2 Coríntios
De Epistel S. Pauli aen den Galateren. – Gálatas
De Epistel S. Pauli, tot den Epheseren. – Efésios
De Epistel S. Pauli tot den Philippensen. – Filipenses
De Epistel S. Pauli tot den Colossensen. – Colossenses
De eerste Epistel S. Pauli, tot den Thessalonicensen. – 1 Tessalonicenses
De tweede Epistel S. Pauli, tot den Thessalonicensen. – 2 Tessalonicenses
De eerste Epistel S. Pauli, aen Timotheum. – 1 Timóteo
De tweede Epistel S. Pauli aen Timotheum. – 2 Timóteo
De Epistel S. Pauli, aen Titum. – Tito
De Epistel S. Pauli aen Philemon – Filemon
De Epistel S. Pauli tot den Laodicenzen – Laodicenses
De eerste Epistel S. Peters. 1 Pedro
De tweede Epistel S. Peters. – 2 Pedro
De eerste Epistel S. Ioannis. – 1 João
De tweede Epistel S. Ioannis. – 2 João
De derde Epistel S. Ioannis. – 3 João
De Epistel aen de Hebreen. – Hebreus
De Epistel S. Iacobs. – Tiago
De Epistel S. Iudas. – Judas
De Openbaringhe S. Iohannis des Theologen, die men noemt Apocalipsis. – Apocalipse

BIBLIOGRAFIA

François, Wim. “Mattheus Jacobszoon’s New Testament and the Addition of Registers and the Epistle to the Laodiceans to Dutch Mennonite Bibles.” Religious Minorities and Cultural Diversity in the Dutch Republic. Brill, 2014. 73-88.

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Annie Vallotton