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Robert E. McAlister

Robert Edward McAlister (1880–1953) foi um evangelista e pastor canadense que desempenhou um papel crucial no início do movimento pentecostal no Canadá.

McAlister iniciou seu ministério no movimento pentecostal nos Estados Unidos e, em 1913, participou de um encontro de camp meeting em Los Angeles. Durante esse evento, pregou sobre o batismo e destacou a prática de batizar em nome de Jesus Cristo, ao invés de usar a fórmula tradicional de “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.”

McAlister foi um dos fundadores das Pentecostal Assemblies of Canada e desempenhou um papel como secretário-tesoureiro da organização. Foi uma figura chave na formação e organização das primeiras igrejas pentecostais no Canadá, trabalhando para estabelecer uma rede de igrejas que propagassem a mensagem pentecostal.

Quando as Pentecostal Assemblies of Canada adotaram a teologia trinitária, McAlister permaneceu com a organização, apesar da mudança de doutrina. Ele rejeitou a crença unicista e aceitou a posição trinitária adotada pela maioria dos pentecostais. Essa mudança marcou uma divisão no movimento, com McAlister continuando como uma figura respeitada dentro da organização.

Robert E. McAlister foi o tio de Walter Robert McAlister, um líder pentecostal brasileiro-canadense conhecido no Brasil como Bispo Roberto McAlister.

Franklin M. Small

Franklin M. Small (1873–1961) foi um evangelista canadense e uma figura central nos primórdios do movimento pentecostal no Canadá.

Small esteve entre os pioneiros do movimento pentecostal no Canadá e participou ativamente da organização e expansão das comunidades pentecostais. Ele foi um dos fundadores das Pentecostal Assemblies of Canada (PAC). Quando as Pentecostal Assemblies of Canada adotaram uma teologia trinitária, Small decidiu se separar devido a suas convicções doutrinárias. Ele, então, fundou a Apostolic Church of Pentecost (ACOP) no Canadá, estabelecendo uma nova organização que refletia sua perspectiva teológica e prática.

Elmer K. Fisher

Elmer K. Fisher (1866–1919) foi uma figura significativa no início do movimento pentecostal nos Estados Unidos.

Fisher esteve entre os primeiros colaboradores de William Seymour durante o avivamento da Rua Azusa. Ele desempenhou um papel ativo na propagação da mensagem pentecostal em Los Angeles, contribuindo para o crescimento e a consolidação do movimento em suas etapas iniciais.

Após seu envolvimento com Seymour, Fisher tornou-se pastor da Upper Room Mission, também localizada em Los Angeles. Sob sua liderança, a missão tornou-se um ponto focal para a pregação pentecostal e a formação de comunidades de fé. Ele promoveu a experiência do batismo no Espírito Santo e enfatizou o fervor espiritual como central para a prática cristã.

A influência de Fisher no pentecostalismo transcendeu sua própria vida e ministério. Seu genro, Wesley Steelburg, inicialmente um ministro da Pentecostal Assemblies of the World, tornou-se mais tarde superintendente-geral das Assemblies of God. Um de seus netos, Stanley Horton, destacou-se como um teólogo das Assemblies of God.

Frank J. Ewart

Frank J. Ewart (1876–1947) foi um dos principais líderes e teólogos do movimento pentecostal nos Estados Unidos, desempenhando um papel central na formulação e disseminação da teologia unicista no início do século XX.

Ewart começou seu ministério como pastor assistente de William Durham em Los Angeles, uma figura influente no movimento pentecostal que enfatizava a “obra completa” da santificação. Após a morte de Durham, Ewart assumiu a liderança de sua congregação, consolidando sua posição como um dos líderes emergentes do pentecostalismo.

Em 1914, Ewart, em parceria com Glenn Cook, tornou-se o principal defensor da teologia unicista, também conhecida como a doutrina do “Somente Jesus.” Essa teologia rejeitava a fórmula trinitária tradicional do batismo cristão e promovia a prática do batismo em nome de Jesus Cristo, com base na interpretação de Atos 2:38.

Ewart foi um dos primeiros a sistematizar e ensinar essa doutrina de forma ampla, influenciando diversos líderes e comunidades pentecostais. Ele também utilizou plataformas como pregações e publicações para articular e defender a teologia unicista, gerando debates e divisões significativas no movimento pentecostal da época.

Embora sua defesa da teologia unicista tenha levado a cisões no movimento pentecostal, Ewart continuou ativo no ministério, eventualmente tornando-se parte da United Pentecostal Church, uma organização formada em 1945 que consolidou várias igrejas unicistas. Ele permaneceu um ministro nessa denominação até sua morte em 1947.

Glenn A. Cook

Glenn A. Cook (1867–1948) foi pioneiro no movimento pentecostal inicial nos Estados Unidos, contribuindo para a expansão da mensagem pentecostal e, posteriormente, da teologia unicista em várias regiões do país.

Cook atuou como administrador da Azusa Street Mission, em Los Angeles. Durante seu tempo na missão, ele se envolveu profundamente com a disseminação da mensagem pentecostal, tornando-se evangelista e desempenhando um papel importante na propagação do movimento.

Cook levou a mensagem pentecostal para várias localidades, incluindo Indianápolis e a Igreja de Deus em Cristo (Church of God in Christ). Sua pregação e influência ajudaram a fortalecer a presença pentecostal nessas regiões.

Mais tarde, Cook tornou-se associado à mensagem unicista, também conhecida como “Jesus Only.” Ele colaborou com Frank Ewart em Los Angeles e foi responsável por introduzir essa teologia em St. Louis e Indianápolis. Em St. Louis, Cook batizou líderes como Mother Barnes, Mother Moise e Ben Pemberton. Em Indianápolis, ele batizou figuras proeminentes como L.V. Roberts e G.T. Haywood, que se tornaram influentes no movimento unicista.