Lewi Pethrus (1884-1974) foi um proeminente líder e fundador do movimento pentecostal sueco.
Pethrus enfatizou a centralidade da Bíblia e a importância da experiência pessoal do Espírito Santo na fé cristã. Pethrus também defendeu a autonomia total das igrejas locais, bem como o engajamento e alcance social, dos cristãos individuais estabelecendo vários projetos sociais. Promoveu um diálogo ecumênico que resultou na Conferência Mundial Pentecostal.
Richard Baxter (1615-1691) foi um teólogo e pastor puritano inglês conhecido por seus escritos prolíficos e por sua defesa de uma forma mais moderada de protestantismo. Ele acreditava na importância da piedade pessoal e na necessidade de os cristãos trabalharem juntos para o bem comum. Baxter também enfatizou a necessidade de tolerância religiosa e a importância da consciência individual.
Seu sistema teológico seria conhecido pelo seu nome: baxterianismo.
Hugo Grotius (1583-1645) foi um jurista, filósofo e teólogo remonstrante holandês frequentemente chamado de pai do direito internacional. Seu pensamento teológico centrava-se na ideia da lei natural, que ele acreditava ser um conjunto universal de princípios morais que podiam ser discernidos pela razão. Grotius também enfatizou a importância da consciência individual e a necessidade de os cristãos agirem de acordo com suas próprias crenças, em vez de seguir cegamente os ditames das autoridades religiosas.
Jacob Arminius (1560-1609) foi um teólogo e pastor holandês.
Armínio rejeito a doutrina da dupla predestinação, então corrente entre pregadores reformados. Em vez disso, Arminius defendeu a ideia do livre arbítrio, argumentando que Deus deu aos humanos a capacidade de escolher seu próprio destino sob a graça de Deus. Ele também enfatizou a importância de um relacionamento pessoal com Deus e a necessidade de os cristãos mostrarem amor e compaixão pelos outros.
Jan Amos Comenius (1592-1670) foi um teólogo, filósofo e educador hussita de origem morávia.
Comênio viveu boa parte da vida exilado em razão da Guerra dos 30 Anos. Foi um defesor da educação universal. A educação deveria ser acessível a todos, independentemente de condição social ou gênero. O pensamento teológico de Comenius centrou-se na ideia de unidade e na necessidade de todos os cristãos trabalharem juntos. Ele também acreditava na importância da razão e na compatibilidade da fé e da razão.
Círculo de Cultura Bíblica 