Pirkei DeRabi Eliezer, também conhecido como Pirkei de-Rabi Eliezer é uma obra midrashica do final do século VIII ou início do século IX dC. Consiste de uma literatura parabíblica com interpretações e expansões da narrativa bíblica, desde Gênesis até Números. Embora atribuída a Rabi Eliezer ben Hyrcanus, sua autoria permanece incerta. A obra, caracterizada por sua estrutura não linear e estilo sermônico, entrelaça temas como ética, costumes judaicos, lendas e cálculos cosmológicos.
A jornada se inicia com a história de Rabi Eliezer, seguida por uma exploração dos seis dias da criação, ecoando Gênesis 1. O midrash mergulha então nas narrativas de Adão e Eva, o Jardim do Éden, e a serpente identificada com Samael, expandindo sobre Gênesis 2-3. A obra avança pelas gerações, abordando a Torre de Babel e a dispersão dos povos, baseando-se em Gênesis 11.
A saga de Abraão é recontada, destacando seus “dez testes” e a aliança com Deus, entrelaçando Gênesis 12-25. Episódios como a história de Judá e Tamar são omitidos. Em contraste, a história de Ester recebe atenção detalhada. A narrativa prossegue com Moisés, o Êxodo, e a revelação divina no Sinai , expandindo Êxodo 1-24 e 33-34. A obra culmina com o pecado de Baal-Peor e a coragem de Fineias, referenciando Números 25.
Pirkei DeRabbi Eliezer se destaca por sua inclusão de tradições não rabínicas e elementos da literatura apócrifa do período do Segundo Templo. Um exemplo notável é a identificação dos “filhos de Deus” em Gênesis 6:1 com os anjos caídos, um tema recorrente em textos como 1 Enoque 22. Essa característica singular coloca a obra em diálogo com a literatura pseudoepígrafa, demonstrando que o cânone rabínico não era exclusivo.
BIBLIOGRAFIA
https://www.sefaria.org/Pirkei_DeRabbi_Eliezer?tab=contents
Adelman, R. (2009). The return of the repressed : Pirqe de-Rabbi Eliezer and the Pseudepigrapha: Vol. v. 140. Brill.
Círculo de Cultura Bíblica 