Autor: Círculo de Cultura Bíblica

Leonardo Marcondes Alves é um pesquisador multidisciplinar, PhD pela VID Specialized University (Noruega). Especialista em ciências da religião, antropologia, migração, direito e ciências bíblicas, integra a equipe editorial da EDUFU (Editora da Universidade Federal de Uberlândia, Brasil). Biblista e investigador há muito tempo sobre a Congregação Cristã no Brasil, o movimento pentecostal italiano e grupos correlatos. Mantém os sites https://ensaiosenotas.com/ (humanidades e ciências sociais) e https://circulodeculturabiblica.org/ (ciências bíblicas, CCB) para a divulgação científica.

Agagita

Agagita, designação dada a Hamã e seu pai, Hamedata, no livro de Ester (Et 3:1, 10; 8:3, 5; 9:24), que os identifica como descendentes de Agague, rei dos amalequitas (Nm 24:7; 1Sm 15:8-33). Na narrativa, essa linhagem os colocaria como inimigos de longa data dos israelitas, devida a ordem de exterminação dos amalequitas (Dt 25:17-19) por sua oposição a Israel no passado (Êx 17:8-16).

Johanna Eleonora Petersen

Johanna Eleonora Petersen, nascida von Merlau (1644 – 1724) foi uma escritora, teóloga e líder do pietismo radical alemão.

Nascida em Frankfurt am Main, era a segunda de quatro filhas de Georg Adolph von Merlau, um oficial da corte, e de Sabina Ganß von Utzberg. Durante a Guerra dos Trinta Anos, sua família buscou refúgio em Frankfurt, mas posteriormente dividiu-se entre propriedades rurais em Merlau e Philippseck, enfrentando dificuldades econômicas. Após a morte de sua mãe, Johanna Eleonora assumiu responsabilidades domésticas ainda jovem.

Aos doze anos, ingressou como dama de companhia no serviço de famílias nobres. Inicialmente, trabalhou para a condessa Eleonora von Solms-Rödelheim, onde relatou ter enfrentado maus-tratos. Posteriormente, foi empregada pela duquesa Anna Margarete von Hessen-Homburg, atuando por 14 anos em funções domésticas e cerimoniais. Durante esse período, sua devoção religiosa se intensificou, estabelecendo laços com figuras influentes, como Benigna von Solms-Laubach. Uma tentativa de casamento com um oficial militar foi desfeita, e uma proposta de união com o pastor Johann Winckler foi rejeitada por seu pai.

Em 1672, conheceu os líderes pietistas Philipp Jacob Spener e Johann Jakob Schütz, com quem manteve correspondência. Depois de encerrar seu serviço na corte, mudou-se para Frankfurt, onde residiu no Saalhof com Maria Juliane Baur von Eyseneck. Juntas, organizaram reuniões inspiradas nos Collegia pietatis de Spener, voltadas para a prática de uma vida cristã mais austera. As atividades atrairam críticas, levando temporariamente à expulsão de Johanna Eleonora de Frankfurt.

Em 1676, conheceu o teólogo Johann Wilhelm Petersen, com quem se casou em 1680. A união marcou o início de uma vida conjunta dedicada à escrita teológica e ao apoio mútuo em meio a controvérsias religiosas. Johann Wilhelm enfrentou acusações de heresia e foi destituído de cargos eclesiásticos, levando o casal a buscar refúgio em propriedades de amigos nobres. Durante esse período, Johanna Eleonora escreveu várias obras, muitas vezes em colaboração com o marido.

Seu primeiro livro publicado, Gespräche des Hertzens mit Gott (1689), reunia meditações bíblicas e incluía uma autobiografia inicial, que mais tarde foi ampliada e tornou-se referência para autobiografias pietistas. Entre suas obras mais notáveis estão Anleitung zu gründlicher Verstandniß der Heiligen Offenbarung Jesu Christi (1696), um comentário sobre o Apocalipse que articulava a expectativa de um Milênio, e Das ewige Evangelium der allgemeinen Wiederbringung aller Creaturen (1698), que defendia a doutrina da apocatástase. Suas publicações posteriores concentraram-se em interpretações meditativas da Bíblia.

Johanna Eleonora Petersen faleceu na propriedade de Thymern, perto de Lübars.