Monica Coleman (1973-presente) é uma teóloga americana que escreveu extensivamente sobre a interseção entre saúde mental e teologia, bem como sobre as experiências de mulheres negras na igreja. Seus trabalhos incluem “Bipolar Faith: A Black Woman’s Journey with Depression and Faith” (2016) e “Making a Way Out of No Way: A Womanist Theology” (2008).
Categoria: C
Chung Hyun Kyung
Chung Hyun Kyung (1959- ) é uma teóloga e feminista sul-coreana que busca integrar a espiritualidade asiática e a teologia feminista.
Enfatiza a importância do diálogo inter-religioso, ecofeminismo, teologia minjung e diálogo inter-religioso. e do ativismo pela justiça social, particularmente em relação a questões de pobreza e desigualdade de gênero. Chung é autora de vários livros, incluindo “Struggle to Be the Sun Again: Introducing Asian Women’s Theology” (1991) e “In-Between: Women’s Spiritual Leadership in Communities of Faith” (1999).
Severino Croatto
Severino Croatto (1933-2016) foi um teólogo e biblista ítalo-argentino que contribuiu para o desenvolvimento da hermenêutica bíblica na América Latina. Seu pensamento teológico estava centrado na interpretação da Bíblia a partir da perspectiva dos pobres e oprimidos, enfatizando o contexto social e histórico dos textos. Croatto também enfatizou a importância do diálogo interdisciplinar entre a teologia e outras ciências sociais.
Katie Cannon
Katie Geneva Cannon (1950-2018) foi uma ministra presbiteriana e teóloga americana dedicada à teologia womanista.
Cannon foi a primeira mulher afro-americana a obter um doutorado em teologia pelo Union Presbyterian Seminary e a ser ordenada pela denominação que é hoje a Presbyterian Church in the United States of America (PCUSA). Na teologia womanist defendeuq ue mulheres negras devem ser centrais para a reflexão teológica. Seu livro “Katie’s Cannon: Womanism and the Soul of the Black Community” (1995) foi um texto fundamental para a teologia mulherista.
James Cone
James Hal Cone (1938-2018) foi um teólogo americano da libertação negra.
Para Cone o cristianismo deve abordar o sofrimento e a opressão dos negros. Seus trabalhos seminais incluem “Black Theology and Black Power” (1969) e “A Black Theology of Liberation” (1970), nos quais conectam a fé à justiça social.
