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Arnóbio, o velho

Arnóbio (falecido por volta de 330) foi um escritor cristão primitivo de origem bérbere.

Arnóbio era originalmente um retórico e residia em Sicca Veneria, uma cidade na Numídia, por volta do ano 300. Era versado na arte da oratória .

Sua obra apologética “Adversus gentes”, mas intitulada “Adversus nationes” no único manuscrito sobrevivente, datado do século IX, resulta de sua conversão ao cristianismo. Arnóbio abraçou o cristianismo após uma visão em sonho. No entanto, essa conversão foi recebida com ceticismo pelo bispo local, que inicialmente relutou em aceitar Arnóbio.

Em resposta a esse ceticismo e para provar sua fé genuína, Arnóbio escreveu sua apologia logo após o período de intensa perseguição dos cristãos sob o imperador romano Diocleciano. Em sua escrita, Arnóbio defendeu vigorosamente a fé cristã e buscou refutar os argumentos daqueles que justificavam a perseguição de Diocleciano aos cristãos. Argumentou contra as alegações de que os cristãos eram responsáveis por atrair a ira dos deuses sobre Roma. Apesar de seu fervor e defesa do cristianismo, Arnóbio não possuía um conhecimento extenso das Escrituras.

Jerônimo diz que teria sido professor do retórico e pai da igreja, Lactâncio.

Tertuliano

Tertuliano (c.160-c.220 d.C.) foi um autor patrístico ativo no final do século II e início do III. Escreveu principalmente apologias do cristianismo para uma audiência romana não cristã, além de defender as doutrinas proto-ortodoxas diante de movimentos e ideias heterodoxas.

Foi o primeiro grande autor latino do cristianismo, apesar de ter escrito algo também em grego, mas hoje perdido. 

Originário de Cartago, filho de uma família não cristã, recebeu uma boa educação retórica e jurídica. Provavelmente esteve em Roma (cf. Eus. Hist.Eccles . 2,2,4). Grande parte de sua vida permanece desconhecida ou duvidosa, como as circunstâncias de sua conversão ao cristianismo. 

Tradicionalmente, era pensado que tenha sido um advogado e seu nome é associado ao jurista homônimo mencionado no Digesto de Justiniano.  Apesar do vocabuário jurídico de sua teologia, nada há que indique com segurança que realmente tenha sido um jurista.

Seus primeiros escritos, datados da última década do século II, indicam que era um membro leigo, ainda com um papel de liderença, da comunidade cristã de Cartago. Aderiu aos montanistas, cujas ideias e ideais aparecem em muitos de seus tratados (por exemplo, Ad uxorem e De monogamia ), sendo adepto de um padrão de comportamento rigoroso. 

Um movimento chamado de tertulianistas (cf. Aug. De haer . 86) deriva seu nome dele, mas não se sabe quem foi seu fundador ou sua relação com Tertuliano.

Seus escritos foram recepcionados por outros autores latinos do norte da África, como Cipriano e Agostinho.

Compôs escritos apologéticos (por exemplo, o Apologeticum ) e obras polêmicas (por exemplo, Adversus Iudaeos e Adversus Marcionem ), a obras homiléticas (por exemplo, De oratione , sobre a oração do Senhor ), e tratados sobre várias questões éticas e práticas do cristianismo primitivo.

Cunhou vários termos teológicos latinos, como trinitas, peccatus e persona.