Conjuto de métodos exegéticos orientados pela estética da recepção, reader-response criticism, história dos efeitos, história da recepção, hermenêutica empírica, crítica contextual, crítica psicológica e crítica confessional.
Considerando que uma vez produzido, o autor não tem mais controle sobre as interpretações de um texto, investiga o processo de leitura. A leitura em si é um processo criativo, distinguindo seus resultados entre dois leitores diferentes ou o mesmo leitor em momentos distintos. O leitor traz para o texto seu pré-entendimento, algo que compreende até suas competências linguísticas até seu momento em que faz a leitura. A hipertextualidade, as alusões e a intertextualidade ganham destaques nessa análise.
A história da recepção explora as diversas interpretações da Bíblia ao longo do tempo, mostrando como a compreensão evolui. Ao contrário das abordagens anteriores como a história da interpretação ou a história da exegese, a história da recepção abrange todas as interpretações, incluindo as não convencionais, e abrange meios como a arte e a liturgia bem como a recepção teológica.
Inspira-se nas teorias literárias de Hans-Georg Gadamer, Stanley Fish, Norman Holland, Wolfgang Iser e Hans-Robert Jauss.
A hermenêutica de Gadamer enfatiza a interpretação contextual, ao mesmo tempo que respeita o conhecimento empírico. O desafio reside em identificar quando começou a história da recepção, dada a natureza complexa dos primeiros textos bíblicos e dos seus contextos. Compreender tanto os textos originais como as suas interpretações requer navegar em vários contextos históricos, confundindo os limites entre eles.
É uma crítica importante para entender a transmissão dos textos e de seus entendimentos. Assim, interpretações patrísticas, escolásticas, dos reformadores, populares, acadêmicas e representações artísticas são cotejadas para mapear os sentidos possíveis em um texto bíblico.
BIBLIOGRAFIA
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Comfort, Philip W. The Scribe as Interpreter: A new Look at New Testament Textual Criticism according to Reader-Reception Theory. 1996.
Lieb, Michael, Emma Mason, and Jonathan Roberts, eds. The Oxford handbook of the reception history of the Bible. Oxford University Press, 2013.
Círculo de Cultura Bíblica 