Algot Svensson (1894-1959) nasceu em Bälaryd, Jönköpings, na Suécia. Foi missionário e pastor da Assembleia de Deus em Belo Horizonte, Minas Gerais, tendo chegado ao Brasil em 26 de setembro de 1928, acompanhado de sua esposa, Rosa. O trabalho missionário de Svensson começou em Belém do Pará e, posteriormente, foi para Maceió, onde liderou a Assembleia de Deus na capital alagoana de 1930 a 1933, contribuindo para o crescimento da igreja na região.
Em 1933, Svensson se mudou para Belo Horizonte, onde assumiu o pastoreado e foi responsável pela construção de vários templos, incluindo o templo-sede, inaugurado em 1956. Sua liderança incluiu uma preocupação com a área social da igreja, além de sua participação nas convenções gerais da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB).
Junto com Rosa, ele teve um papel importante na expansão da missão pentecostal sueca no Brasil, no início do século XX. Enfrentando desafios como as diferenças culturais e o clima tropical, o casal trabalhou para estabelecer a igreja pentecostal no país, realizando cultos, ensinando e interagindo com as comunidades locais.
Frederick Franson (1852-1908) foi um evangelista sueco, promotor do avivamento escandinavo-americano e nos países nórdicos, além de extensivas viagens de pregação itinerante e missionárias pelo mundo.
Nascido em Pershyttan, Suécia, em uma família adepta do pietismo de Rosenius, sua família emigrou para a América em 1869, estabelecendo-se em Nebraska. Após um despertar religioso devido a um período de doença, seguiu uma vocação espiritual, filiando-se a uma pequena igreja batista em Estina, Nebraska, onde foi batizado, marcando o início de seu ministério.
Em 1875, conheceu o evangelista Dwight L. Moody. Tornou-se ativo no evangelismo em Chicago, impactando suas técnicas de pregação e promovendo uma atitude ecumênica. A pregação de Franson enfatizava o retorno iminente de Cristo com uma visão pré-milenista. Arguiu pela participação feminina na igreja e sociedade, sendo um pioneiro do feminismo cristão e do igualitarismo bíblico. Sua teologia centrava-se na pessoa de Cristo. Em detalhes, isso significa a busca pela verdade em Cristo, conforme encontrada na Palavra de Deus somente; uma nova vida em Cristo de cada crente, uma concomitante de justificação; unidade e liberdade de todos os crentes Cristo, cada um condicionado pelo outro; o desejo de cada crente pelos dons e chamado em Cristo; “esperança em Cristo” tanto escatologicamente quanto na missão no mundo. Foi um proponente da cura pela fé.
Em 1879, iniciou uma missão entre escandinavos do Oeste americano. Servia tanto a luteranos, batistas, pietistas bem como a mórmons. Estabeleceu igrejas evangélicas não denominacionais em Nebraska, transcendendo as diferenças denominacionais.
Em 1881, embarcou numa viagem de pregação na Suécia, lançando as bases para o desenvolvimento do movimento pentecostal na Europa. Seu trabalho na Noruega levou à fundação de organizações missionárias livres, enquanto na Dinamarca enfrentou prisão e expulsão.
Ao retornar à América do Norte, Franson continuou seu trabalho missionário, formando a Missão da Aliança Escandinava (mais tarde conhecida como Missão da Aliança Evangélica) em Chicago em 1890. Esta organização tinha como objetivo unir igrejas e indivíduos, permitindo-lhes enviar missionários coletivamente, uma visão que tornou-se a base da TEAM (The Evangelical Alliance Mission). A dedicação de Fredrik Franson às missões transculturais levou ao crescimento e ao impacto do TEAM, com missionários trabalhando em mais de vinte campos ao redor do mundo. Franson havia se comprometido de responder o chamado de Hudson Taylor de enviar milhares de missionários para o mundo. Para tal, apelava para esta vocação em reuniões evangelísticas, bem como providenciava ocasionais treinamentos para mulheres e homens destinados às missões.
Franson fundou ou influenciou o início da história de quinze sociedades missionárias e denominações em nove países.
Círculo de Cultura Bíblica 