Tanakh – Círculo de Cultura Bíblica

Livro dos Doze Profetas

O livo dos Doze Profetas, também conhecidos como Profetas Menores constituem uma coleção de livros proféticos da Bíblia Hebraica (Antigo Testamento). Embora a autoria individual de cada livro varie, formam coletivamente uma seção distinta da literatura profética e são no cânone hebraico massorético um só livro.

A menção mais antiga dos Doze Profetas como um grupo de livros proféticos remonta a Jesus ben Siraque, no livro Eclesiástico, por volta de 190-180 aC. Além disso, descobertas arqueológicas atestam a circulação dos Doze como um só volume. O manuscrito mais antigo existente dos Doze está entre os Manuscritos do Mar Morto (4QXII’) e data de meados do século II a.C.. Outros achados incluem o pergaminho dos Doze Profetas de Wadi Murabbaʿat (Mur 88 c. 130 d.C) e o pergaminho grego de Naḥal Ḥever (8HevXIIgr), os quais testemunhos as tradições textuais pré-massoréticas e gregas desses escritos proféticos.

A composição dos Doze Profetas provavelmente ocorreu durante o período persa (539-332 aC) ou mais tarde, após a queda da monarquia de Judá em 586 aC. Embora muitos textos tenham origens em períodos anteriores, a edição e a compilação em uma antologia provavelmente ocorreram durante ou após o exílio babilônico. Os livros proféticos desta coleção refletem as preocupações teológicas e existenciais do Judá pós-exílico, lidando com questões de justiça divina, identidade nacional, arrependimento e esperança de restauração.

Os Doze Profetas foram escritous em diversos gêneros literários, incluindo oráculos, visões, narrativas e poesia. Apesar da sua diversidade, vários temas emergem ao longo da antologia:

Julgamento e Castigo Divino: Muitos dos oráculos proféticos dos Doze Profetas pronunciam julgamento sobre Israel e Judá por sua injustiça social, idolatria e corrupção moral. Os profetas alertam sobre a destruição iminente e o exílio como consequências divinas da desobediência.
Chamado ao Arrependimento e Renovação: Em meio às mensagens de julgamento, os profetas exortam o povo a se arrepender e voltar para Deus. Enfatizam a importância da vida ética, da justiça e da fidelidade à aliança como pré-requisitos para o favor e a restauração divina.
Esperança de Restauração: Juntamente com mensagens de julgamento, os Doze Profetas oferecem esperança de restauração e renovação nacional. Imaginam um futuro em que Deus reunirá os remanescentes dispersos de Israel, reconstruirá as cidades em ruínas e estabelecerá uma nova aliança caracterizada pela justiça e pela paz.
Justiça Social e Compaixão: Os profetas denunciam a injustiça social, a opressão dos pobres e a exploração dos vulneráveis. Defendem o comportamento ético, a compaixão e a solidariedade com os membros marginalizados da sociedade.

Estrutura e Organização

A coleção dos Doze Profetas compreende livros individuais atribuídos a doze figuras proféticas diferentes: Oseias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias. Cada livro exibe perspectivas teológicas, estilos retóricos e contextos históricos únicos, refletindo as diversas experiências e preocupações de seus respectivos autores e comunidades.

Embora a ordem dos Doze Profetas varie ligeiramente entre as diferentes tradições textuais, o Texto Massorético e a Septuaginta geralmente seguem um arranjo consistente. Oseias normalmente ocupa a primeira posição, enquanto Malaquias fecha a coleção. A organização dos livros reflete considerações cronológicas e coerência temática, com ênfase no significado histórico e teológico de Jerusalém e Judá.

Cinco Megillot

Os Cinco Pergaminhos, também conhecidos como Megillot, são uma coleção de cinco livros da Bíblia hebraica que são tradicionalmente lidos durante os festivais judaicos ao longo do ano. Esses pergaminhos, com suas respectivas ocasiões tradicionais de leitura, incluem o Cântico dos Cânticos (Sábado da Páscoa), Rute (Festa das Semanas), Lamentações (Nove de Av), Eclesiastes (Sucote) e Ester (Purim). Embora cada um desses pergaminhos tenha seus próprios temas e mensagens exclusivos, todos eles têm conexões importantes com temas e experiências femininas.

O Cântico dos Cânticos, por exemplo, é um poema de amor que celebra as alegrias e prazeres do amor romântico. É único na Bíblia por suas descrições francas e sensuais de amor e desejo físico, e por retratar uma amante que ativamente busca sua contraparte masculina. O poema desafia os papéis subordinacionistas de gênero e celebra a agência e o desejo das mulheres. Na história da recepção, seu sentido sexual foi diminuído e passou-se a ser lido como uma alegoria das bodas com Israel ou com a Igreja.

O livro de Rute conta a história de uma mulher moabita que migra para Judá e se torna ancestral do rei Davi. A narrativa celebra a lealdade, coragem e desenvoltura das mulheres. Opõe-se a um exclusivismo de etnia e nacionalidade. A fidelidade de Rute para com sua sogra, Noemi, e sua determinação de prover o sustento de ambos por meio de trabalho árduo e perseverança são exemplos de força e resiliência femininas.

O livro de Lamentações fala sobre as experiências dos que sofreram perda e luto. A queda de Jerusalém e do Reino de Judá é referida como filha de Sião (Lm 2:11-15). Os poemas expressam a dor e a angústia de um povo que perdeu suas casas, suas famílias e seu senso de identidade. O conjunto de poemas expressam o luto e a lamentação daqueles que sofreram violência, opressão e injustiça.

O Livro de Eclesiastes discorre sobre o significado e o propósito da vida. Questiona o senso-comum vigente acerca de poder e sucesso na época associada como anseios masculinos. Ao contrário, incentiva a encontrar alegria e contentamento em prazeres e relacionamentos simples, em vez de riqueza material ou status social.

Por fim, o livro de Ester conta a história de uma judia que se torna rainha da Pérsia e usa sua posição para salvar seu povo de uma trama genocida. A bravura, inteligência e desenvoltura de Esther são celebradas como liderança e heroísmo.

Hagiógrafa

Designação grega e latina para os “Escritos” (os Ketuvim) parte da terceira divisão da Bíblia Hebraica, junto da Lei (Torá) e dos Profetas.

Os livros da hagiógrafa incluem Salmos, Jó, Provérbios, Rute, Cânticos dos Cânticos (Cantares), Qoheleth (Eclesiastes), Lamentações, Ester, Daniel, Esdras, Neemias e 1–2 Crônicas.