Os fotinianos eram seguidores de Fotínios, um bispo de Sirmium do século IV. Aderiram a uma forma de pensamento teológico conhecida como fotinianismo, uma variante do adopcionismo.
Os fotinianos negaram a divindade eterna de Jesus Cristo. Afirmaram que era um mero mortal que se tornou divinamente designado em seu batismo. Eles rejeitaram a crença cristã tradicional na preexistência eterna e co-eternidade do Filho com o Pai, enfatizando uma visão subordinacionista da natureza de Cristo.
Adopcianismo ou adocionismo espanhol foi uma controvérsia cristológica nos séculos VIII-IX na Península Ibérica.
No século VIII na Espanha, aparentemente de modo independente da antiga heresia adocionista, o arcebispo de Toledo Elipando e o bispo Félix de Urgel levantaram a questão da dupla natureza Deus-Homem. Argumentavam que somente por sua natureza divina de Cristo o verdadeiro Deus, mas em sua natureza humana seria adotado por Deus. A essa natureza humana faltava atributos divinos, especialmente a onisciência, similar aos ensinamentos dos agnoitas.
Em 792, Félix foi intimado para um sínodo em Regensburg, renunciou ao seu ensino, etiquetado como heresia nestoriana. Confirmou a sua renúncia em Roma perante o papa Adriano. Mas voltando a Urgel, Félix voltou aos seus antigos pontos de vista. A controvérsia seguiu até que Félix abdicou ao seu bispando, vivendo em Lyon até sua morte em 818. A posição foi condenada por um sínodo de Frankfurt em 794.
Além da questão cristológica, havia tensões sobre o status das igrejas espanholas desde a conversão do rei ariano Recaredo ao catolicismo em 589. Havia resistência do clero espanhol em submeter-se à autoridade carolíngia e papal.
BIBLIOGRAFIA
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Firey, Abigail “Carolingian Ecclesiology and Heresy. A Southern Gallic Juridical TractAgainst Adoptionism” Sacris Erudiri 39 (2000): 253-316.
Adocionismo ou Adopcionismo é uma posição cristológica de que Jesus era um humano comum “adotado” como Filho de Deus em algum momento de seu ministério terreno.
Alguns grupos ebionitas e supostamente Paulo de Samósata abraçaram essa doutrina, rejeitada como herética pelo cristianismo proto-ortodoxo.
Círculo de Cultura Bíblica 