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Zerede

O nome “Zerede” é um ribeiro. O nome (זֶרֶד) em hebraico pode estar relacionado à ideia de exuberância ou crescimento. Alguns estudiosos sugerem uma conexão com a vegetação que poderia crescer ao longo do ribeiro.

De local incerto, é mencionado em Números e Deuteronômio como um local que os israelitas cruzaram durante sua peregrinação no deserto.

Números 21:12: “Dali partiram e acamparam-se no vale de Zerede.”

Deuteronômio 2:13-14: “Agora levantai-vos, disse eu, e passai o ribeiro de Zerede; assim passamos o ribeiro de Zerede. E os dias que caminhamos desde Cades-Barnéia até que passamos o ribeiro de Zerede foram trinta e oito anos, até que toda aquela geração dos homens de guerra se consumiu do meio do arraial, como o Senhor lhes jurara.

Rio Tigre

O Rio Tigre, em hebraico חִדֶּקֶל (Hidequel) e em grego Τίγρις (Tigris), é o terceiro rio mencionado na narrativa bíblica do Jardim do Éden (Gênesis 2:14). Nasce nos montes Taurus, na Turquia, e segue em direção sudeste, percorrendo aproximadamente 1.900 km até se unir ao Eufrates, próximo a Al Qurna, no sul do Iraque. A partir dessa confluência, forma-se o canal de Shatt al-Arab, que deságua no Golfo Pérsico.

Assim como o Eufrates, o Tigre foi importante no desenvolvimento das civilizações da Mesopotâmia, proporcionando água para irrigação e fertilizando as terras que viram florescer cidades e impérios. Apesar de sua importância histórica, o Tigre é menos referenciado na Bíblia do que o Eufrates. Sua menção em Gênesis o coloca como parte da geografia sagrada do Éden, um lugar de abundância e vida.

O livro de Daniel também menciona o rio Hidequel, descrevendo-o como um local de visões proféticas (Daniel 10:4).

Rio Eufrates

O Rio Eufrates, com seus 2.780 km de extensão, é um dos rios mais importantes do Oriente Médio, formando, juntamente com o Tigre, a região da Mesopotâmia. Esta região é conhecida como o berço de antigas civilizações como sumérios, babilônios e assírios.

O Eufrates nasce na Turquia a partir da confluência dos rios Kara (Eufrates Ocidental) e Murat (Eufrates Oriental), atravessa a Síria e o Iraque até desembocar no Golfo Pérsico.

Em Gênesis 2:10-14, o Eufrates é mencionado como um dos quatro rios que fluem do Jardim do Éden; especificamente em Gênesis 2:14 se refere ao rio “Tigre” ao lado do rio “Eufrates”. Além disso, em Apocalipse 16:12 há um registro de que as águas do Eufrates secariam para preparar caminho para os reis do Oriente.

Rio Nilo

O Rio Nilo, curso d’água que atravessa o nordeste da África, aparece na história bíblica, principalmente no contexto do Êxodo. Ligado ao Egito, terra onde os israelitas viveram por séculos, o Nilo é mencionado no Antigo Testamento, associado à vida, fertilidade e provisão.

É às margens do Nilo que Moisés, ainda bebê, é colocado em um cesto para escapar da morte (Êx 2:3). O rio torna-se o local da salvação para o futuro libertador de Israel.

O Nilo também é onde ocorrem as primeiras pragas que Deus envia ao Egito para libertar seu povo (Êx 7:17-25). A água transformada em sangue, a morte dos peixes e a contaminação do rio mostram o poder de Deus.

O Nilo é descrito com suas sete fontes (Gn 2:13) e suas cheias (Is 19:5-7). Ezequiel o chama de “o grande rio” (Ez 29:3), reconhecendo sua importância para o Egito.

Rios na Bíblia

Os rios mencionados na Bíblia desempenham papéis significativos tanto na geografia como no contexto cultural e religioso. Situados em uma região onde a água era um recurso precioso, esses cursos d’água não apenas definiam fronteiras, mas também influenciavam o modo de vida das comunidades.

Os rios mencionados na Bíblia eram fontes vitais de água, rota de comércio e elementos de definição territorial. Muitos desses rios também tinham significados simbólicos, representando vida, pureza ou julgamento em contextos teológicos. Através das narrativas bíblicas, eles se tornaram referências permanentes na tradição religiosa.

O rio Nilo não é mencionado explicitamente por esse nome, mas é identificado como o “rio” (Génesis 41:1) ou “rio do Egito” (Génesis 15:18). O termo hebraico “yeor” é traduzido como Nilo em traduções modernas. Este rio desempenha um papel importante na narrativa épica do êxodo, incluindo o nascimento de Moisés (Êxodo 2:3) e as pragas do Egito (Êxodo 7:15, 7:20). Para os egípcios, o Nilo era essencial para a sobrevivência, devido às enchentes anuais que fertilizavam as margens do rio.

O rio Eufrates é mencionado pela primeira vez em Génesis 2:14 como um dos rios que regavam o Jardim do Éden. Este rio, com cerca de 2.700 km de extensão, atravessa regiões do atual Turquia, Síria e Iraque. Ele também aparece em textos que estabelecem as fronteiras da Terra Prometida (Génesis 15:18; Josué 1:4). No contexto político, o Eufrates era uma importante fronteira e rota comercial durante os reinos de Israel e Judá.

O Rio Tigre também é mencionado em Génesis 2:14 como um dos rios do Éden. Ele se estende por cerca de 1.850 km, desde sua nascente na atual Turquia até sua confluência com o Eufrates no Golfo Pérsico. Esse rio atravessa regiões históricas importantes, incluindo Nínive, a antiga capital da Assíria.

O Rio Jordão é um dos rios mais emblemáticos da tradição bíblica. Ele nasce nas encostas do Monte Hermom e desagua no Mar Morto. Atravessa o Mar da Galileia e percorre cerca de 320 km. Foi palco de eventos como o batismo de Jesus (Mateus 3:13-17) e a travessia dos israelitas rumo à Terra Prometida (Josué 3:1-17). O Jordão também serviu como fronteira natural e política em várias épocas.

Outros rios

  • Rio quisom: Localizado na planície de Jezreel, desempenhou papel na derrota de Sísera pelas forças lideradas por Débora e Baraque (Juízes 4-5).
  • Rio Jarmuque: Afluente do Jordão, localizado ao norte do Mar Morto.
  • Ribeiro de Jaboque: Também afluente do Jordão, mencionado no encontro de Jacó com o anjo (Génesis 32:22-32).