Kirk R. MacGregor é um historiador da religião, teólogo e filósofo.
Educado na Universidade de Iowa, ele é anabatista (Igreja dos Irmãos) e molinista. Leciona na Radford University.
BIBLIOGRAFIA
MacGregor, Kirk R. A Molinist-Anabaptist systematic theology. Lanham, MD: University Press of America, 2007.
MacGregor, Kirk R. A Central European Synthesis of Radical and Magisterial Reform: The Sacramental Theology of Balthasar Hubmaier. University Press of America, 2006.
George MacDonald (1824-1905) foi um escritor, poeta e ministro cristão escocês.
MacDonald ficou mais conhecido por seus contos de fadas e romances de fantasia, como “The Princess and the Goblin” e “Phantastes”, que influenciaram muitos escritores, incluindo C.S. Lewis e J.R.R. Tolkien.
Os pensamentos teológicos de MacDonald fundamentar-se em sua crença no poder da imaginação. Um ardente crente na graça de Deus, rejeitava abordagens legalistas e dogmáticas vigentes nas denominações e teologias de sua época. Ele acreditava que a essência do cristianismo é o amor e que a imaginação é uma ferramenta poderosa para compreender e experimentar o divino. As obras de MacDonald frequentemente exploram a relação entre os mundos natural e sobrenatural e o crescimento espiritual de seus personagens.
Paul Tillich (1886-1965) teólogo germano-americano que procurou reconciliar a fé cristã com a cultura moderna e enfatizou a importância da Preocupação Última e a busca de sentido.
Søren Kierkegaard (1813-1855) filósofo e teólogo dinamarquês.
Um predecessor do existencialismo e da neo-ortodoxia, Kierkegaard desconfiava da fé posta na racionalidade objetiva enquanto chamava à atenção da importância da experiência subjetiva e do compromisso pessoal com a fé. Sem evadir-se dos paradoxos, Kierkegaard propunha uma ênfase na fé em conflito e transformadora. Um crítico da Igreja Estatal Dinamarquesa, sua recepção teológica foi contoversa.
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) foi um pastor e teólogo luterano alemão. Participante do movimento de resistência alemão contra o regime nazista, foi preso em 1943 e executado em 1945 poucos dias antes do término da Segunda Guerra Mundial.
A teologia de Bonhoeffer enfatizou a centralidade de Cristo e a importância da igreja como uma comunidade de discipulado. A verdadeira fé exigia um compromisso com a ação social e política. Sendo um eticista e defensor da paz e da justiça, optou pela resitência ativa na conspiração para matar Hitler.
As obras de Bonhoeffer incluem “O custo do Discipulado”, Cartas e papéis da prisão.
Círculo de Cultura Bíblica 