Ben Pink Dandelion

Ben Pink Dandelion (1960-presente) é um historiador e teólogo quaker britânico que enfatiza a importância de uma compreensão histórica e contextual do quakerismo, bem como o papel das práticas quacres na vida contemporânea.

Dandelion fez contribuições significativas para o estudo do Quakerismo, incluindo a história, teologia e práticas da tradição Quaker. Publicou vários livros e artigos sobre tópicos Quaker e atuou como diretor do Centro de Pesquisa em Estudos Quaker no Woodbrooke Quaker Study Centre no Reino Unido.

A partir do conceito de “convicção”, Dandelion desenvolveu o conceito de “convencimento” no Quaker, que se refere ao processo pelo qual uma pessoa se torna um Quaker por meio de sua própria experiência espiritual interior. Ele explorou a história e a teologia do convencimento em seus escritos e argumentou que é um aspecto fundamental da identidade Quaker.

Na integração da espiritualidade Quaker com questões contemporâneas Dandelion explorou as maneiras pelas quais a espiritualidade Quaker pode ser aplicada a questões contemporâneas, como sustentabilidade, construção da paz e justiça social. Escreveu sobre o papel da espiritualidade Quaker na abordagem de questões globais e enfatizou a importância dos valores Quaker como simplicidade, paz e integridade na promoção de mudanças sociais positivas.

Dandelion contribuiu para o estudo da diversidade religiosa, incluindo as maneiras pelas quais diferentes tradições religiosas podem aprender umas com as outras. Escreveu sobre a importância do diálogo e da compreensão inter-religiosa e explorou as maneiras pelas quais o quakerismo pode ser entendido em relação a outras tradições religiosas.

George MacDonald

George MacDonald (1824-1905) foi um escritor, poeta e ministro cristão escocês.

MacDonald ficou mais conhecido por seus contos de fadas e romances de fantasia, como “The Princess and the Goblin” e “Phantastes”, que influenciaram muitos escritores, incluindo C.S. Lewis e J.R.R. Tolkien.

Os pensamentos teológicos de MacDonald fundamentar-se em sua crença no poder da imaginação. Um ardente crente na graça de Deus, rejeitava abordagens legalistas e dogmáticas vigentes nas denominações e teologias de sua época. Ele acreditava que a essência do cristianismo é o amor e que a imaginação é uma ferramenta poderosa para compreender e experimentar o divino. As obras de MacDonald frequentemente exploram a relação entre os mundos natural e sobrenatural e o crescimento espiritual de seus personagens.

Peter Taylor Forsyth

Peter Taylor Forsyth (1848-1921) foi um ministro e teólogo congregacionalista britânico.

P.T. Forsyth serviu como pastor em várias congregações e foi professor de teologia no Hackney College, em Londres.

Enfatizava a importância da cruz na teologia cristã e sua defesa de uma teologia da reconciliação. A obra expiatória de Cristo era o evento central na história humana e que a cruz era a expressão máxima do amor e da justiça de Deus. Forsyth também enfatizou a necessidade de uma eclesiologia forte, argumentando que a igreja era a personificação da obra contínua de Cristo no mundo. Suas obras influentes incluem “A Obra de Cristo”, “A Justificação de Deus” e “A Igreja e os Sacramentos”.

John A. T. Robinson

John Arthur Thomas Robinson (1919–1983) biblista, bispo e teólogo anglicano britânico.

Robinson popularizou a teologia de Paul Tillich no livro Honest to God, com estudos acerca do Novo Testamento. Discutiu também a teologia de Dietrich Bonhoeffer e Rudolf Bultmann. Apesar de subscrever uma teologia liberal, mantinha posições conservadoras quanto aos estudos neotestamentário, sobretudo na datação dos livros como anteriores ao ano 70 d.C.

Don Cupitt

Don Cupitt (nascido em 1934) é um filósofo da religião inglês. Foi ministro ordenado anglicano e professor na Universidade de Cambridge.

Defende uma filosofia da religião não realista. Debate as reivindicações sobrenaturais do cristianismo. Entrentanto, rejeita as doutrinas e a metafísica do cristianismo histórico em favor da consciência religiosa que caracteriza a identidade humana. Influenciado pela noção budista do Nada, desconsidera o teísmo objetivo. Tais posições levaram-lhe ser taxado como o “pároco ateísta”.

BIBLIOGRAFIA

Alves, Leonardo Marcondes. “O Deus pós-moderno“. Ensaios e Notas, 2010. https://ensaiosenotas.com/2010/12/03/o-deus-pos-moderno/

Cupitt, Don. The Sea of ​​Faith. Cambridge University Press, 1988.

Cupitt, Don. After God: The Future of Religion. Basic Books, 1997.

Cupitt, Don.  Is Nothing Sacred?: The Non-Realist Philosophy of Religion: selected essays. Fordham University Press, 2002.  http://www.jstor.org/stable/j.ctt1g2kn3r.

John Nelson Darby 

John Nelson Darby  (1800-1882) foi um pregador do movimento que se tornou os Irmãos (de Plymouth), por vezes referidos como Darbistas por sua influência.

Inicialmente treinado como jurista e pastor anglicano, aderiu a um movimento antidenominacional primitivista que examinava a Bíblia na Irlanda e sul da Inglaterra. Leitor ávido das Escrituras, elaborou uma interpretação dispensacionalista da história e escatologia.

Esteve na Europa continental onde animou o Réveil genebrino, bem como propagou suas ideias nos Estados Unidos, tendo influenciado D. L. Moody.