Salvador, em grego sōtēr (Σωτήρ), aquele que resgata ou restaura. O nome Jesus (yeshua’, “Yahweh salva”) denota esta função.
Na Septuaginta, especialmente nos Salmos, Deus é chamado de salvador (Sl 62:7 [LXX Sl 61:7]; Sl 65:5 [LXX Sl 64:6] Sl 95:1-3, LXX Sl 94:1-3.
No Novo Testamento, Jesus Cristo é chamado de “Salvador” (sōtēr). Contudo, aparece raramente nos Evangelhos e Atos (Lc 1:47; 2:11; João 4:42; Atos 5:31; 13:23), mas é aludido assim nas epístolas gerais e pastorais. Aplica-se a Jesus e a Deus indistintamente (Tt 1:3-4).
Theodora Suk Fong Jim (2022) demonstra que, na Grécia antiga, sōtēr denotava salvação concreta (sōtēria): resgate de perigos físicos, preservação cívica e retorno seguro, concedido a deuses (Zeus Soter, Athena Soteira), heróis e reis helenísticos por atos específicos, sem conotações espirituais ou escatológicas. No Calendário de Priene, César Augusto é enviado como um “salvador” e seu reinado é chamado de “evangelho para o mundo.”
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
CULLMANN, Oscar. The Christology of the New Testament. 1. ed. Filadélfia: Westminster Press, 1959. p. 238.
JIM, Theodora. S. F. Saviour gods and soteria in ancient Greece. Oxford: Oxford University Press, 2022.