William Penn (1644-1718) foi um líder Quaker inglês e fundador da colônia da Pensilvânia. Sua teologia enfatizou a importância da tolerância religiosa e da justiça social. Suas obras incluem “No Cross, No Crown” (1669).
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Quirino Pizzini
Quirino Pizzini (c.1888-depois de 1945?), ministro do evangelho e ancião da igreja pentecostal em Roma nos anos 1930 e 1940.
Pizzini nasceu em Norcia, na Úmbria, Itália, e emigrou aos Estados Unidos em 1905, aportando em Ellis Island, Nova York. Lá, ele se converteu ao pentecostalismo, influenciado pelo ancião Antonio Baglio em Wilkes-Barre, Pensilvânia. Retornando à Itália, Pizzini enfrentou a perseguição religiosa, especialmente durante o regime fascista. Trabalhava pelas ruas de Roma como vendedor ambulante com um carrinho de mão de artigos de armarinho e bugigangas.
A comunidade pentecostal em Roma, remontava de um grupo evangelizado por Lombardi perto de São João de Latrão. Ministrada, por Pizzini, lutou contra a opressão, desafiando as tentativas do governo de silenciar sua fé. As reuniões eram realizadas clandestinamente entre 1936 e 1944, em casas de fiéis, sob o olhar vigilante da polícia secreta fascista, a OVRA. Pizzini teve sua casa em Via Foscolo — um local de culto — invadida e saqueada repetidamente por esquadrões fascistas em plena calada da noite. As incursões violentas, que visavam intimidar e silenciar sua crença, não o fizeram retroceder.
Em uma demonstração pública de sua fé, Pizzini se recusou a saudar a bandeira fascista. Essa afronta corajosa desafiou abertamente o regime opressor. Diante da insistência para que se curvasse à ideologia dominante, respondeu com convicção: “Adora o teu Deus e presta culto somente a ele”.
A represália foi imediata e brutal. Pizzini foi espancado publicamente, sofrendo graves ferimentos. As sequelas físicas o acompanhariam pelo resto da vida.
Os locais de culto eram improvisados, mudando constantemente para evitar a detecção. Casas de fiéis serviram de abrigo durante a clandestinidade, seguidas pela Igreja Metodista da Via Firenze e a sala de conferências da YMCA após a queda do fascismo. Mais tarde, uma fábrica de doces na Via Nomentana, cedida por Andrea Cacciotti, se tornou o local de encontro, onde máquinas cobertas e caixas de doces serviam como bancos.
Outros líderes, como Ernesto di Biagio, Domenico Provvedi e Salvatore Gemelli, uniram forças a Pizzini, fortalecendo a comunidade. Giuseppe Petrelli, através de seus escritos, forneceu a base teológica para o grupo.
A perseguição não impediu o crescimento da igreja, que se expandiu com a fusão de outro grupo liderado por Umberto Gorietti, Luigi Arcangeli, Attilio Pagano, Gioacchino Toppi, Giuseppe Giulivi, quando houve a reconciliação entre as igrejas orientadas por Petrelli e Francescon.
A união foi fundamental para a sobrevivência da igreja. No final de 1944, os grupos liderados por Pizzini e Gorietti se fundiram, elegendo o primeiro colégio ministerial da igreja em Roma em 1945. Embora houvesse uma tentativa de unificar o terceiro grupo liderado por Domenico Zaccardi e Antonio Serlenga, não obteve sucesso.
Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular
A Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular (International Foursquare Gospel Church) é uma denominação pentecostal fundada pela pregadora canadense-americana Aimee Semple McPherson (1890-1944).
Foi influenciada pelo ministério de William H. Durham (1873-1912), na época em que viveu em Chicago. Nesse período Aimee Semple cooperou com a Assembleia italiana de W. Grand Avenue, partiu para China como missionária, onde faleceu seu primeiro marido. De volta aos Estados Unidos, iniciou um ministério de pregação itinerante e foi por um tempo ministra credenciada pelas Assembleias de Deus até 1922. No ano seguinte abriu o Angelus Temple em Los Angeles. Logo, inaugurou o L.I.F.E. College (hoje Life Pacific University) e um ministério de rádio (a primeira mulher a ser proprietária de uma emissora). Com os egressos de sua escola e rede de contatos formou em 1927 uma associação que se tornaria a Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular.
Aimée foi sucedida por seu Rolf K. McPherson (1944-1988). Ele e outros presidentes — John Holland (1988-1997), Harold Helms (1997-1998, interino), Paul Risser (1998-2004), Jared Roth (2004, interino), Jack Hayford (2004-2009), Glenn Burris Jr. (2009-2020) e Randy Remington (2020-presente) — fizeram a denominação alcançar diversas nações do mundo.
No começo do século XXI, a Igreja do Evangelho Quadrangular está presente em mais de cem países do mundo com mais de oito milhões de fiéis, quase 67.000 comunidades em 150 países.
No Brasil, o maior campo da denominação, teve início com cruzadas evangelística e de cura divina — a Cruzada Nacional de Evangelização — em São João da Boa Vista, SP, e Poços de Caldas, MG no início dos anos 1950. Foi iniciada pelos missionários americano Harold Edwin Williams e peruano Jesus Hermirio Vasquez Ramos.
Em 1952 a Cruzada estabeleceu-se na capital de São Paulo com envolvimento da Igreja Presbiteriana do Cambuci. As campanhas evangelística, rádio e cura — além de não aderir aos costumes típicos dos pentecostais clássicos brasileiros — caracterizou a Igreja do Evangelho Quandragular como um “Deuteropentecostalismo” ou “Pentecostalismo de Segunda Onda” no cenário do Brasil.
Teologicamente, a Igreja do Evangelho Quadrangular deriva-se da Teologia Obra Consumada, mas assumiu aspectos mais interdenominacionais e carismáticos ao diminuir a ênfase em distintivas pentecostais.
BIBLIOGRAFIA
Blumhofer, Edith L. Aimee Semple McPherson. Everybody’s Sister. Eerdmans, Grand Rapids, 1993.
Van Cleave, Nathaniel. The Vine and the Branches. A History of the International Church of the Foursquare Gospel, International Church of the Foursquare Gospel, Los Angeles 1992.
Quadrato
Quadrato de Atenas (- 129 d.C.) foi bispo de Atenas e um autor patrístico.
Pouco sabe sobre ele e o que nos chegou ao presente são fragmentos. Segundo Eusébio Quadrato teria sido discípulo dos apóstolos, eleito bispo após o martírio de seu predecessor Públio.
Escreveu Apologia, que aparentemente foi lida ao imperador Adriano para convencê-lo a simpatizar com os cristãos.
Quebrantosso
Termo que aparece em Dt 14:12 e Lv 11:13 para traduzir פֶּרֶס, peres, um animal impuro para consumo. Talvez seja uma espécie de ave de rapina.
