Enrique Dussel

Enrique Dussel (1934-2023) foi um filósofo argentino-mexicano em diálogo com a teologia da libertação.

Nascido em Mendoza, Argentina, Dussel refugiou-se no México em 1975, onde receberia cidadania mexicana. Dussel alcançou reconhecimento internacional por suas contribuições à Ética, à Filosofia Política e ao Pensamento Latino-Americano, particularmente como um dos fundadores da Filosofia da Libertação.

Graduou-se com um diploma de filosofia em 1957, estudos religiosos em 1965 e doutorado em filosofia e história em 1959 e 1967, respectivamente. Ocupou cargos acadêmicos no México, incluindo lecionar ética e filosofia política na UNAM e ser professor pesquisador na UAM Iztapalapa. Foi reitor interino da Universidade Autônoma da Cidade do México (UACM).

A filosofia de libertação de Dussel emergiu das periferias geopolíticas, culturais e económicas do Sul Global, com o objectivo de desafiar os sistemas fechados e o eurocentrismo, dando voz aos marginalizados.

Bond van Vrije Evangelische Gemeente

A Bond van Vrije Evangelische Gemeente, ou a Liga das Congregações Evangélicas Livres (VEG) são um a denominação protestante holandesa na tradição das igrejas livres.

A história do VEG remonta a meados do século XIX, quando congregações independentes surgiram ao lado da Igreja Reformada Holandesa e da Secessão de 1834. Figuras notáveis como Jan de Liefde, Hermanus Willem Witteveen e Hubert Jacobus Budding desempenharam papéis significativos na formação inicial do movimento.

A Liga das Congregações Evangélicas Livres foi instituído em 1879, unindo inicialmente cinco comunidades. Foi influenciada pelo ministério de D. L. Moody, Ira Sankey e pelo movimento de Keswick. Desde seu início adotou uma postura não credal, valorizando o evangelismo.

Sua forma congregacional é baseada na independência, sem um sínodo ou estrutura de autoridade sinodal. Localmente, é governada por um corpo de presbíteros e diáconos. Influenciado pelo movimento Réveil do século XIX e vários reavivamentos evangélicos, o VEG também mostra influências do Movimento Litúrgico em algumas congregações.

O VEG tem afiliações com organismos internacionais como a Federação Internacional de Igrejas Evangélicas Livres, a Comunhão Mundial de Igrejas Reformadas e o Conselho de Igrejas na Holanda. Eles também mantêm conexões com outras denominações protestantes, como os batistas na Holanda. Os VEG valorizam sua independência e enfatizam seus propósitos missionários e evangélicos.

Teologicamente é uma denominação evangelical aberta e não credal (ou seja, ser aderir a confissões de fé como instrumento normativo). Seu motto presente no selo denominacional descreve sua fé comum “ICHTUS: Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador.” Por sua vez, é expandido como “Jesus Cristo, o Filho de Deus, como foi prometido no Antigo Testamento e revelado no Novo Testamento, como o Cabeça da Igreja e o Salvador do mundo.”

Celebram a Santa Ceia e o batismo. O batismo é tido como simbólico, podendo ser ministrado a filhos de membros ou para adultos, embora essa última posição prevaleça. Contudo, reconhece como válido os batismos adulto e infantil de outras denominações reformadas e evangélicas holandesas.

Peter dell’Aringa

Peter dell’Aringa ou Pietro dell’Aringa (1893-1980) foi um pioneiro, teólogo, missionário e ancião da Obra pentecostal italiana.

Nascido em Porcari, em Lucca, emigrou com seus pais para Chicago em 1905. Lá, seus pais Daniel e Angeline Dell’Aringa conheceram e passaram a congregar em uma comunidade livre, a chamada “igreja dos toscanos”, também constituída por muitos compatriotas de Lucca.

Em 1907 Peter passou por uma experiência de converter-se ao buscar fervorosamente o perdão divino numa última oração. Também seria batizado no Espírito Santo. No ínicio de 1908 foi batizado nas águas.

Aos quinze anos começou a pregar na igreja, a qual se tornaria a Assemblea Cristiana, além de fazer evangelismo nas ruas. Seu irmão Giulio também teve um chamado ministerial, sendo tutorado por Pietro Menconi.

Trabalhava de garçom quando teve um chamado para deixar seu trabalho e ir a New York pregar. Mudou-se para essa cidade por fé, iniciando uma missão na Rua 23 em Manhattan.

No ano seguinte, mudou-se para Philadelphia, onde colaborou com G. Marcucci e conheceu sua futura esposa, Amalia Marcucci. Tiveram três filhos. Nos anos 1920 serviu no início das igrejas de Corona (NY), Boston, Bristol (PA), West Philadelphia (PA), Reading (PA), e por último, em Malaga e Glassboro (NJ), onde serviria como ancião até o final da vida.

Nos anos 1930, Peter seria líder de uma organização denominacional que na década seguinte se fundiria com a Igreja Cristã (Italiana) da América do Norte. Suas congregações de Malaga e Glassboro hospedariam convenções e escolas bíblicas de verão. Dessas escolas bíblicas surgiria o Pine Grove Bible Institute, do qual foi diretor.

Dos anos 1950 aos 1970, o casal foi missionário na Tunísia. Nessa época, Peter dell’Aringa esboçou um tratamento sistemático da doutrina ensinada desde o início da obra.

Frank Maruso

Frank Maruso (1903-1976) foi um ministro e gestor denominacional ítalo-americano, filiado à Igreja Cristã (Italiana) da América do Norte.

Nascido em Salerno, Itália, emigrou aos Estados Unidos em 1912, estabelecendo-se no oeste do estado da Pensilvânia. Casou-se com Rose de Masi e juntos tiveram oito filhos. Estudou admistração no Duff’s Business College em Beaver Falls, Pensilvânia enquanto trabalhava de maquinista.

Converteu-se em 1923, sendo batizado nas águas e no Espírito Santo. No ano seguinte já estava exercendo o ministério. Participou do início das congregações italianas em West Pittsburgh, New Castle, Bessemer, Farrell e Washington, todas localidades da Pensilvânia. Além dessas cidades, atendeu igrejas em Trenton, Glassboro e Malaga, todas em New Jersey, além de Eire (Pensilvânia). Depois da Segunda Guerra Mundial ainda visitou e supervisionou a obra missionária na Itália, além de administrar vários órgãos e presidir algumas reuniões convencionais.

Guido Merlo

Guido Merlo (1894-1962) foi um editor, jornalista, inventor e ancião ítalo-americano.

Merlo nasceu em 12 de março de 1894, em Montefiascone, Lácio, Itália, imigrou para os Estados Unidos em 1907 com seus pais, estabelecendo-se inicialmente no interior de Nova York. Guido Merlo obteve a naturalização em 1912 e casou-se com Liberata Taffi em 20 de abril de 1913. Em 1920, residia em Bristol, Bucks, Pensilvânia.

Nessa época converteu-se ao evangelho, conforme o ensino pentecostal, na região de Holley e Hulberton, New York, uma das primeiras localidades a receber a mensagem vinda por evangelistas de Chicago. Mais tarde, congregou nas igrejas italianas nas cidades fronteriças de Bristol (Pensilvânia) e Trenton (New Jersey).

Ao longo de sua carreira, Guido Merlo foi inovador, registrando uma patente para um gabinete de rolos de música em 1931. Começou a trabalhar com gráfica e jornalismo. Inicialmente, foi proprietário da N. J. Merlo’s Publishing Company, em Bristol. Depois, abriu uma filial em Trenton em 1929.

Os esforços de publicação de Merlo abrangeram obras de Francescon, Ottolini, Petrelli, bem como publicações e periódicos denominacionais. Publicou hinários para a Christian Church of North America. Guido Merlo manteve relações positivas com várias lideranças e grupos, embora se alinhasse pessoalmente com a vertente anti-organização.

Entre suas publicações notáveis estavam periódicos seculares como os semanários “Echo of New Jersey”, “Il Cittadino” e “Guida Operdia”.

De 1940 até sua morte, serviu como ancião da Chiesa Cristiana della Fede Apostolica (Igreja Cristã Italiana de Fé Apostólica), uma congregação independente localizada na 215 Morris Avenue em Trenton, New Jersey. Guido Merlo faleceu em 5 de fevereiro de 1962