humanismo – Círculo de Cultura Bíblica

Nicolau de Cusa (1401-1464) foi um teólogo alemão, além um reformador eclesiástico, administrador e cardeal. Marcou a transição do escolasticismo para o humanismo.

Ao longo de sua vida, Nicolau dedicou-se a reformar e unir a Igreja romana, participando ativamente em diversas funções como especialista em direito canônico, legado, bispo e conselheiro. Combinava a tradição neoplatônica, aprendizado humanista e escolástico e sua própria exploração autodidata de filosofia e teologia. Nicolau antecipou muitas ideias posteriores em matemática, cosmologia, astronomia e ciência experimental enquanto desenvolvia sua versão única do neoplatonismo sistemático.

Apesar de sua importância, Nicolau de Cusa teve influência limitada até o final do século XIX, com exceção sobre Giordano Bruno.

Sua linguagem metafórica e abordagem holística da filosofia exigem uma compreensão abrangente de seu pensamento para apreciar suas ideias sobre Deus, as criaturas e sua interconexão. Discutiu sobre a natureza de Deus e a relação entre Deus e a criação. Suas ideias influenciaram o desenvolvimento do humanismo renascentista e o conceito moderno de infinito.

Pierre Ramus (1515-1572) foi um estudioso, filósofo e reformador educacional huguenote francês que fez contribuições significativas para os campos da lógica, retórica e pedagogia.

Ramus nasceu na aldeia de Cuts, na Picardia, na França, e estudou na Universidade de Paris, onde obteve o doutorado em teologia.

Ramus foi uma figura proeminente no movimento humanista renascentista, que enfatizou o estudo de textos clássicos e o uso da razão e do pensamento crítico. Desenvolveu um novo sistema de lógica conhecido como Ramismo, que enfatizava o uso de métodos de raciocínio simples, claros e sistemáticos. Ramus acreditava que os métodos tradicionais de ensino de lógica e retórica eram excessivamente complexos e obscuros, e ele procurou simplificar esses assuntos e torná-los mais acessíveis a um público mais amplo.

As ideias de Ramus tiveram um impacto significativo nos campos da filosofia, educação e teologia. Sua ênfase no pensamento claro e sistemático influenciou o desenvolvimento da ciência moderna, e suas reformas educacionais ajudaram a estabelecer uma abordagem mais democrática e igualitária da educação. O ramismo também estava intimamente ligado à Reforma Protestante, pois muitos de seus adeptos buscavam aplicar os princípios ramistas ao estudo da teologia e desafiar a autoridade da Igreja Católica.

No entanto, as ideias de Ramus geraram controvérsia e ele enfrentou a oposição de muitos tradicionalistas que viam suas reformas como uma ameaça à ordem estabelecida. Ele também foi um crítico vocal da filosofia aristotélica escolástica que dominava o pensamento medieval, e sua rejeição ao aristotelismo lhe rendeu a ira de muitos de seus contemporâneos.

Em 1572, Ramus estava entre os muitos huguenotes que foram alvo do massacre do Dia de São Bartolomeu, que foi um assassinato em massa de protestantes ocorrido em Paris.

Apesar desses desafios, as ideias de Ramus continuaram a influenciar o discurso filosófico, educacional e teológico por séculos após sua morte. Hoje, ele é reconhecido como uma das figuras mais importantes do movimento humanista renascentista e um pensador pioneiro no desenvolvimento da lógica e da pedagogia modernas.