Arquivo de Renascimento - Círculo de Cultura Bíblica

Nicolau Clenardo

Nicolau Clenardo (Nicolaus Clenardus; neerlandês: Nicolaes Cleynaerts) (1493–1542) foi um gramático, hebraísta, helenista e orientalista belga, expoente do humanismo renascentista nos Países Baixos e na Península Ibérica.

Recebeu formação na Universidade Velha de Lovaina, onde mais tarde se tornou professor de latim. Desde cedo manifestou interesse pelas línguas orientais, em especial pelo árabe, motivado pelo desejo de ler o Alcorão no original e investigar as relações entre o hebraico e o árabe. Com esse objetivo, viajou para a Espanha em 1532, onde também lecionou grego em Salamanca.

Em 1533, foi convidado para a corte portuguesa como tutor de D. Henrique, irmão de D. João III. Permaneceu em Portugal até 1538 como pedagogo. Em Braga, fundou o Colégio Latino, estruturado segundo métodos didáticos inovadores com os princípios humanistas de ensino das línguas clássicas.

Entre suas obras, destaca-se Institutiones Grammaticae Latinae (1551), manual de ensino do latim nos séculos seguintes, embora publicado postumamente.

Após deixar Portugal, em 1540, Clenardo dirigiu-se ao Norte da África para seus estudos de árabe e atividades missionários entre populações muçulmanas.

Antonio Brucioli

Antonio Brucioli (1498-1566) humanista, editor e tradutor da Bíblia ao italiano.

Participante do círculo de humanistas de Florença, foi exilado pelos Medici. Viveu em Veneza, onde foi processado pela Inquisição e forçado a viver em prisão domicilar até sua morte.

Em 1530 Bruccioli publicou sua tradução do Novo Testamento. Mais tarde, em 1532, veio a edição de toda a Bíblia. Mas em 1555 sua tradução foi colocada no Índice de Livros Proibidos por Papa Paulo IV. Foi julgado por heresia, condenado e forçado a se retratar, apesar de nunca ter oficialmente deixando o catolicismo.

Sua versão serviu de base para a versão Diodati. Embora reivindique ter traduzido a partir dos originais, parece que utilizou as versões latinas de Sante Pagnini para o Antigo Testamento e de Erasmo para o Novo.

Pierre Ramus

Pierre Ramus (1515-1572) foi um estudioso, filósofo e reformador educacional huguenote francês que fez contribuições significativas para os campos da lógica, retórica e pedagogia.

Ramus nasceu na aldeia de Cuts, na Picardia, na França, e estudou na Universidade de Paris, onde obteve o doutorado em teologia.

Ramus foi uma figura proeminente no movimento humanista renascentista, que enfatizou o estudo de textos clássicos e o uso da razão e do pensamento crítico. Desenvolveu um novo sistema de lógica conhecido como Ramismo, que enfatizava o uso de métodos de raciocínio simples, claros e sistemáticos. Ramus acreditava que os métodos tradicionais de ensino de lógica e retórica eram excessivamente complexos e obscuros, e ele procurou simplificar esses assuntos e torná-los mais acessíveis a um público mais amplo.

As ideias de Ramus tiveram um impacto significativo nos campos da filosofia, educação e teologia. Sua ênfase no pensamento claro e sistemático influenciou o desenvolvimento da ciência moderna, e suas reformas educacionais ajudaram a estabelecer uma abordagem mais democrática e igualitária da educação. O ramismo também estava intimamente ligado à Reforma Protestante, pois muitos de seus adeptos buscavam aplicar os princípios ramistas ao estudo da teologia e desafiar a autoridade da Igreja Católica.

No entanto, as ideias de Ramus geraram controvérsia e ele enfrentou a oposição de muitos tradicionalistas que viam suas reformas como uma ameaça à ordem estabelecida. Ele também foi um crítico vocal da filosofia aristotélica escolástica que dominava o pensamento medieval, e sua rejeição ao aristotelismo lhe rendeu a ira de muitos de seus contemporâneos.

Em 1572, Ramus estava entre os muitos huguenotes que foram alvo do massacre do Dia de São Bartolomeu, que foi um assassinato em massa de protestantes ocorrido em Paris.

Apesar desses desafios, as ideias de Ramus continuaram a influenciar o discurso filosófico, educacional e teológico por séculos após sua morte. Hoje, ele é reconhecido como uma das figuras mais importantes do movimento humanista renascentista e um pensador pioneiro no desenvolvimento da lógica e da pedagogia modernas.

Nicolau Gerbel

Nicolaus Gerbellius, Nicolas Gerbel (1485-1560) foi um jurista, humanista e biblista alemão. Por boa parte de sua carreira estabeleceu-se em Estrasburgo e foi responsável pela publicação de Estrabão.

Relacionava-se com os reformadores Martinho Lutero e Philipp Melanchthon e os humanistas Erasmo de Rotterdam e Johann Reuchlin. Na controvérsia sobre os estudos hebraicos, escreveu três panfletos contra Thomas Murner (1475-1537). É o provável autor sátira Eccius Dedolatus contra Johannes Eck, com o pseudônimo de Johannfranciscus Cottalembergius.

Em 1521 produziu uma edição do Novo Testamento grego que, na prática, era uma cópia do Novo Testamento de Erasmo.

Girolamo Savonarola

Girolamo Savonarola (1452-1498) foi um frade e pregador dominicano italiano que fez uma tentantiva de reformas radicais na Igreja e sociedade em Florença.

Savonarola acreditava que a Igreja havia se corrompido e que precisava retornar a uma forma mais austera e humilde de cristianismo. Pregou sermões inflamados contra os excessos e a decadência moral da época, pedindo que as pessoas se arrependessem e se afastassem do pecado. Criticou o governo da família governante Medici e seu estilo de vida luxuoso.

A influência de Savonarola em Florença cresceu e ele se tornou o líder de fato da cidade por um tempo. No entanto, suas opiniões intransigentes e métodos duros de impor suas reformas acabaram levando à sua queda. Então seria excomungado pelo Papa e, finalmente, queimado na fogueira por heresia.