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Beatitudes

As Beatitudes ou as Bem-Aventuranças , do latim beatus, frase iniciais das bem-aventuranças (Mateus 5:3-11; Lucas 6:21-22), são um conjunto de oito bênçãos proferidas por Jesus no início do Sermão da Montanha. As beatitudes descrevem o caráter e as ações daqueles que são abençoados por Deus e herdarão o Reino dos Céus.

  • Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o reino dos céus.
  • Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados.
  • Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.  
  • Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos.
  • Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.
  • Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus.  
  • Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus.
  • Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus.  

Relação com as bênçãos judaicas e a berakha do Antigo Oriente Próximo:

  • Esperança Escatológica: As Bem-Aventuranças apontam para o cumprimento futuro das promessas de Deus no Reino dos Céus. Essa esperança escatológica também era central para a fé judaica, antecipando um tempo em que Deus estabeleceria seu reino de justiça e paz.
  • Forma e Estrutura: As Bem-Aventuranças seguem uma estrutura semelhante às bênçãos judaicas, geralmente começando com a palavra “bem-aventurados” (grego: makarios, hebraico: ashrei). Essa forma era comum na literatura sapiencial e nos Salmos, invocando o favor divino e a felicidade.
  • Conceito de Bênção: No AOP, as bênçãos eram vistas como pronunciamentos de favor divino e bem-estar, muitas vezes associadas à prosperidade material, fertilidade e longa vida. As Bem-Aventuranças, embora compartilhem esse conceito de bem-aventurança, mudam o foco para qualidades espirituais e a recompensa final do Reino dos Céus.
  • Ênfase na Humildade e Justiça: As Bem-Aventuranças enfatizam qualidades como humildade, mansidão, misericórdia e justiça, que também são valorizadas na tradição judaica e na literatura sapiencial do AOP. No entanto, as Bem-Aventuranças vão além da observância externa da lei e se concentram na transformação interior e em um coração dedicado a Deus.
  • Reversão da Sorte: As Bem-Aventuranças pronunciam bênçãos sobre aqueles que muitas vezes são considerados marginalizados ou desfavorecidos na sociedade (os pobres, os que choram, os perseguidos). Esse tema de reversão da sorte também está presente na literatura profética judaica, onde a justiça de Deus muitas vezes envolve elevar os humildes e derrubar os orgulhosos.

Simão

Simon do hebraico שִׁמְעוֹן, Shimon, helenizado como Symeon, em grego Συμεών.

  1. Simão, um dos doze discípulos de Jesus, chamado de cananeu (Mateus 10:4; Marcos 3:18) e de Zelota (Lucas 6:15; Atos 1:13),
  2. Simão, pai de Judas Iscariotes (João 6:71 ; 13:2,26).
  3. Simão, irmão do Senhor (Mateus 13:55; Marcos 6:3).
  4. Simão, fariseu em cuja casa “uma mulher da cidade que era pecadora” ungiu os pés de nosso Senhor com unguento (Lucas 7:36-38).
  5. Simão, leproso de Betânia, em cuja casa Maria ungiu a cabeça de nosso Senhor com unguento “enquanto ele estava sentado à mesa” (Mateus 26:6-13; Marcos 14:3-9). Talvez o mesmo acima.
  6. Simão Cirineu, um judeu de Cirene, no norte da África, na Líbia. Ajudou a carregar a cruz de Jesus. Chamado de “pai de Alexandre e Rufo” (Mateus 27:32), indicando uma possível participação posterior na Igreja cristã.
  7. Simão Mago, um feiticeiro entre os samaritanos (Atos 8:9-11 ). Convertido, foi repreendido por Pedro (Atos 8:18-23) por querer comprar ofícios espirituais, derivando-se o termo simonia.
  8. Simão, o curtidor, um cristão em Jope, um tanoeiro ou curtidor, com quem Pedro se hospedou (Atos 9:43). Durante tal estada, Pedro teve sua visão dos animais limpos e impuros (Atos 9:43; 10:5-6; 10:32)
  9. Simão Pedro (Mateus 4:18 ).
  10. Simão Macabeu, filho de Matatias. 
  11. Simão Niger ou Simeão Niger, um dos profetas de Antioquia (Atos 13:1).