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Peste

Peste traduzido do hebraico dever (דֶּבֶר), e do grego loimós (λοιμός), refere-se a epidemias de doenças contagiosas com alta mortalidade, frequentemente interpretadas como castigo divino.

A Septuaginta, em muitos casos, utiliza θάνατος (thánatos, “morte”) para dever, indicando a severidade dessas pragas. As narrativas bíblicas apresentam as pestes como manifestações da ira de Deus, como nas dez pragas do Egito (Êxodo 7-12), onde dever é explicitamente mencionado, e na punição subsequente ao censo realizado por Davi (2 Samuel 24).

Embora a etiologia específica dessas doenças permaneça incerta em muitos casos, descrições como a de 2 Samuel 24:15, mencionando a ação de um anjo exterminador, sugerem uma compreensão sobrenatural da causa. No contexto profético, as pestes são anunciadas como parte dos juízos divinos contra a idolatria e a injustiça (Jeremias 21:6, Ezequiel 14:19), enquanto no Novo Testamento, em Apocalipse, as pestes integram o cenário escatológico dos últimos tempos. A compreensão bíblica da peste, portanto, transcende a mera descrição de enfermidades, ligando-se ao conceito de retribuição divina e à necessidade de arrependimento.

Sete pragas do Apocalipse

As sete pragas do fim dos tempos (ou os “cálices da ira”, também “taças da ira”) designam uma unidade temática no Apocalipse de João. Depois das visões dos sete selos (Ap 6) e das sete trombetas (Ap 8-9) seguem as sete pragas (Ap 15-16). As pragas emergem da sétima trombeta e fazem parte do julgamento de Deus no fim dos tempos.

As sete pragas do Apocalipse de João são:

  1. Primeiro cálice: uma praga de gafanhotos.
  2. Segundo cálice: a água do mar torna-se em sangue com a morte de toda a vida marinha.
  3. Terceiro cálice: os rios e nascentes se transformam em sangue.
  4. Quarto cálice: o sol queima as pessoas com grande calor.
  5. Quinto cálice: o reino da besta é obliterado com uma grande treva.
  6. Sexto cálice: a seca afeta o rio Eufrates enquanto os exércitos se preparam para uma guerra mundial.
  7. Sétimo cálice: um terremoto destrói todas as ilhas e montanhas;enquanto um grande granizo cai sobre a terra.

Essas não são as únicas pragas do Apocalipse Uma série de desastres seguriam ao toque das primeiras cinco trombetas, os quais também lembram as pragas do Êxodo, infligidas ao Egito enquanto Israel estava escravizado (Êxodo 7:14-12:32):

No Livro do Apocalipse, os primeiros cinco julgamentos da trombeta são descritos em Apocalipse 8:6-9:12. Cada toque de trombeta é seguido por um desastre ou praga específico. Aqui está um resumo dos desastres associados às primeiras cinco trombetas:

  1. Primeira Trombeta (Apocalipse 8:7): Granizo e fogo misturado com sangue são lançados à terra, queimando um terço das árvores e toda a a vegetação verde.
  2. Segunda Trombeta (Apocalipse 8:8-9): Uma grande montanha ardendo em fogo é lançada ao mar, fazendo com que um terço do mar se transforme em sangue, um terço das criaturas vivas no mar morram e um terço dos navios sejam destruídos.
  3. Terceira Trombeta (Apocalipse 8:10-11): Uma grande estrela, ardendo como uma tocha, cai do céu sobre um terço dos rios e fontes de água, tornando-os amargos e venenosos, resultando na morte de muitas pessoas que bebem deles.
  4. Quarta Trombeta (Apocalipse 8:12): Um terço do sol, da lua e das estrelas são atingidos, fazendo com que sejam escurecidos em um terço, reduzindo sua luz durante o dia e a noite.
  5. Quinta Trombeta (Apocalipse 9:1-12): Uma estrela cai do céu para a terra e recebe a chave do abismo. Ao abrir o poço, a fumaça sobe como a de uma grande fornalha, escurecendo o sol e o ar. Da fumaça emergem gafanhotos, atormentando por cinco meses aqueles que não têm o selo de Deus na testa.

Estes julgamentos de trombeta fazem parte da série de julgamentos divinos derramados sobre a terra durante o fim dos tempos, conduzindo ao julgamento final e ao estabelecimento do reino de Deus.

Pragas do Egito

As pragas ou מַכּוֹת Makōt foram lançadas sobre o Egito por Deus para persuadir o faraó a libertar Moisés e seu povo da escravidão.

As dez pragas do Êxodo:

  • Dam— todas as fontes de água potável foram transformadas em sangue.
  • Tsfardeia — a terra foi invadida por sapos.
  • Kinim – O Egito estava infestado de enxames de pulgas.
  • Arov – Egípcios e gado foram atacados por picadas e picadas de moscas.
  • Dever – uma pestilência em todo o gado dos egípcios.
  • Shkhin — os egípcios sofriam de furúnculos dolorosos.
  • Barad – granizo ardente atingiu a terra.
  • Arbeh — a praga dos gafanhotos.
  • Choshech — a terra estava coberta por uma escuridão sem fim.
  • Makat Bechorot — a morte de todos os primogênitos do sexo masculino.

O número tradicional de dez pragas não é chamado assim em Êxodo. Outros relatos nos Salmos 78 e 105 parecem listar apenas sete ou oito pragas e ordená-las de maneira diferente.

Êxodo

Êxodo, em grego “partida” ou “saída”, e refere-se à saída dos israelitas do Egito. O título hebraico é Ve-eleh shemoth, as primeiras palavras do libro “e estes são os nomes”.

Continua onde termina o livro de Gênesis: com os israelitas no Egito. Entretanto, o povo de Israel é reduzido à escravidão (1). Deus emprega Moisés para libertar Israel (2-4). Contudo, o Faraó resiste e Deus responde enviando pragas ao Egito que cuminam com a morte do primogênito (5-13). Israel se prepara para a libertação celebrando a Páscoa. Depois da passagem miraculosa pelo mar e um cântico de vitória, o povo de Israel viaja pelo Deserto do Sinai, murmurando ao longo do caminho (14-18). No monte Sinai, Israel recebe os Dez Mandamentos e forma uma relação de aliança com Deus (19-24). Enquanto Moisés está recebendo instruções adicionais, Israel se rebelou construindo o bezerro de ouro (32). O povo Israel então constrói o tabernáculo conforme as instruções recebidas (25-40).

BIBLIOGRAFIA

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Sarna, Nahum. Exploring Exodus: The Origins of Biblical Israel. New York: Schocken Books, 1986.

Walton, John H. The Lost World of the Exodus: Context and Communication. Downers Grove, IL: IVP Academic, 2021.