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Éfode

Éfode (אֵפוֹד, ephod; ἐπωμίς, epōmis), peça fundamental do vestuário sacerdotal no Antigo Testamento, era uma espécie de avental usado sobre a túnica, pendendo dos ombros e cobrindo a frente e as costas. Confeccionado com materiais ricos e coloridos, como linho fino, ouro, púrpura e azul (Êx 28:6), o éfode distinguia os sacerdotes e simbolizava sua função sagrada.

O éfode do sumo sacerdote era especialmente elaborado, com pedras preciosas nas ombreiras e um peitoral ricamente adornado (Êx 28:15-30). Esse peitoral, contendo o Urim e o Tumim, era usado para consultar a vontade de Deus (Êx 28:30).

O éfode também é mencionado em contextos de idolatria (Jz 8:27; 17:5), indicando que era usado em cultos a outras divindades. Essa associação reforça a importância do éfode como símbolo do sagrado e da mediação entre o divino e o humano.

Aimeleque

Aimeleque, filho de Aitube, foi um sacerdote de Israel durante o reinado de Saul (c. 1020-1000 a.C.). Sua história, embora breve, é marcada por um ato de compaixão para com Davi que culminou em tragédia.

A narrativa principal envolvendo Aimeleque encontra-se em 1 Samuel 21-22. Davi, fugindo da ira do rei Saul, buscou refúgio em Nob, onde se localizava o tabernáculo. Aimeleque, desconhecendo a situação de Davi, recebeu-o com hospitalidade. Davi, mentindo sobre sua missão, pediu por comida e armas. Aimeleque, com o coração sincero, ofereceu-lhe os pães da proposição (pães sagrados que eram trocados semanalmente no tabernáculo) e a espada de Golias, que estava guardada como troféu.

Este ato de compaixão, embora bem-intencionado, teve consequências desastrosas. Doegue, um edomita a serviço de Saul, testemunhou o encontro e relatou ao rei. Saul, tomado pela paranoia e inveja, acusou Aimeleque de conspiração e ordenou a execução de todos os sacerdotes de Nob. Apesar dos apelos de Aimeleque, que declarou sua ignorância sobre a situação de Davi, Saul permaneceu implacável.

Aimeleque e 85 sacerdotes foram mortos por ordem de Saul, juntamente com os habitantes de Nob, incluindo mulheres, crianças e animais. Este massacre brutal é um dos episódios mais sombrios do reinado de Saul, revelando sua crescente instabilidade e crueldade. Abiatar, filho de Aimeleque, foi o único sacerdote que sobreviveu e se juntou a Davi, tornando-se seu sacerdote pessoal.

A história de Aimeleque levanta questões importantes sobre a justiça divina, o sofrimento dos inocentes e a natureza do sacerdócio. Alguns estudiosos interpretam o destino de Aimeleque como um exemplo do sofrimento vicário, onde ele e os sacerdotes de Nob pagaram o preço pela desobediência de Saul. Outros veem na história um alerta contra a tirania e o abuso de poder.

A fidelidade de Aimeleque a Deus e sua disposição em ajudar Davi, mesmo com risco pessoal, o tornam um exemplo de coragem e compaixão. Sua história serve como um lembrete do custo da fidelidade e do sofrimento que os justos podem enfrentar em um mundo injusto.

Aimeleque é lembrado na tradição judaica como um mártir. Seu nome é mencionado em várias fontes rabínicas, que o descrevem como um homem piedoso e justo. Algumas tradições rabínicas também debatem a questão da culpa de Aimeleque por ter dado os pães sagrados a Davi, debatendo as circunstâncias que justificariam tal ato.

Amoque

Amoque, em hebraico עָמוֹק, é contato entre os sacerdotes retornados do exílio babilônico em Neemias 12:7,20, descendente de um sacerdote do reinado de Joiaquim chamado Éber.

Notoriamente, James Orr em sua edição do International Standard Bible Encyclopedia comete um equívoco no verbete Amok, dizendo-lhe anacronisticamente como um ancestral de Éber, um sacerdote da época de Joiaquim. No entanto, na lista de Ne 12:12-21 está listado o ancestral, no caso Éber para Amoque, e seu correspondente sucessor nos dias de Zorobabel.

Hilquias

Hilquias, em hebraico חִלְקִיָּה, Deus é minha porção. É o nome de vários personagens do Antigo Testamento, boa parte ligados a tribo de Levi e ao sacerdócio.

  1. Hilquias pai de Eliaquim (2 Re 18:18, 26, 37).
  2. Hilquias sumo sacerdote durante o reinado do rei Josias de Judá (2 Re 22:4–14).
  3. Hilquias, um levita e filho de Anzi (1 Cr 6:45–46).
  4. Hilquias filho de Hosa (1 Cr 26:11) e porteiro do tabernáculo.
  5. Hilquias, o sacerdote que participou da leitura pública da Lei com Esdras (Ne 8:4; 11:11).
  6. Hilquias, o sacerdote que voltou do cativeiro com Zorobabel (Ne 12:7).
  7. Hilquias, pai do profeta Jeremias (Jr 1:1).
  8. Hilquias, pai de Gemarias, contemporâneo de Jeremias (Jr 29:3)