Waldo César (1923-2007) foi um teólogo, sociólogo presbiteriano brasileiro. Esteve envolvido em atividades pela justiça social, pesquisa sobre o protestantismo brasileiro, ecumenismo e teologia pública.
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Richard Shaull
Millard Richard Shaull (1919-2002) foi um teólogo e ministro presbiteriano americano que atuou na Colômbia e Brasil.
Missionário na América Latina, desenvolveu várias práticas que depois seriam refletidas à luz da teologia da libertação. Foi ativo no movimento ecumênico.
Milton Schwantes
Milton Schwantes (1926-2018) foi um teólogo, professor e ministro luterano brasileiro.
Seu pensamento teológico estava voltado para a interpretação da Bíblia a partir de uma perspectiva contextual e sócio-histórica, enfatizando a importância da libertação dos oprimidos. Contribuiu para o desenvolvimento de uma teologia contextual no Brasil.
Rubem Alves
Rubem Alves (1933-2014) foi um teólogo, filósofo e escritor brasileiro.
O seu pensamento teológico centrou-se na relação entre fé e cultura, com particular ênfase no papel da imaginação e da criatividade. Desenvolveu uma teologia da esperança enquanto estudava no Seminário Teológico de Princeton. De retorno ao Brasil, sofreu repressão das autoridades da Igreja Presbiteriana do Brasil durante a ditadura. Fora das estruturas denominacionais, sua reflexão teológica movia entre o agnosticismo e o ceticismo, mas insistindo em uma reverência pelo sagrado.
Gregory A. Boyd
Gregory A. Boyd (1957- ) é um teólogo, biblista e pastor evangélico americano associado ao neo-anabatismo.
Defende o pacifismo cristão e uma compreensão não violenta de Deus. Originalmente criado como católico romano, tornou-se ateu na adolescência até se converter ao pentecostalismo unicista. Mais tarde aderiu aos batistas.
Estudou na Universidade de Minnesota, Yale Divinity School e Princeton Theological Seminary.
Discute o teísmo aberto, acerca da natureza dinâmica e pessoal do relacionamento de Deus com a humanidade. Discorre também sobre Satanás, o problema do mal, a guerra espiritual e demonologia. É adepto do condicionalismo cristão ou aniquilacionismo.
Critica o cristianismo evangélico americano por estar muito politizado. O Reino de Deus sempre se parece com Jesus, sem procurar manter o controle ou o poder sobre os outros, mas servindo-os e amando-os com abnegação. Portanto, o evangelho não pode ser associado a nenhuma ideologia política ou nacionalista.
Sua congregação, Woodland Hills Church em St. Paul, Minnesota, era originalmente batista, mas em 2019 tornou-se não denominacional, cooperando com grupos anabatistas.
As obras influentes de Boyd incluem “Deus do Possível” (2000) e “O Mito de uma Nação Cristã” (2005).
Círculo de Cultura Bíblica 