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Avivamento de Brighton

O Avivamento de Brighton, também conhecido como Despertar de Brighton, foi um movimento de efervescência cristã que ocorreu em Brighton, Inglaterra, entre 1830 e 1840. Este foi um dos muitos movimentos de avivamento que ocorreram na Grã-Bretanha durante o século XIX. O movimento salientou a conversão pessoal, o evangelismo e a reforma social.

O Avivamento de Brighton foi liderado por diversos pregadores, incluindo William Huntington, Robert Murray McCheyne e Edward Irving. Estes pregadores utilizaram uma variedade de métodos para disseminar sua mensagem, como a pregação ao ar livre, a realização de reuniões e a distribuição de folhetos.

O Avivamento de Brighton teve um impacto na cidade. Observou-se um aumento na frequência e no número de membros das igrejas locais. O movimento contribuiu para a redução dos índices de criminalidade e pobreza na cidade. O avivamento teve repercussão nacional britânico no século XIX.

Revolta de Absalão

A Revolta de Absalão, narrada em 2 Samuel 13-19, foi um dos episódios mais dramáticos e dolorosos na vida do rei Davi. Absalão (אַבְשָׁלוֹם, ʼAvshalom), terceiro filho de Davi, movido por ambição e desejo de vingança pela violação de sua irmã Tamar, organiza uma conspiração para usurpar o trono de seu pai.

Linha do tempo da revolta:

  • Assassinato de Amnom (2Sm 13:28-29): Após dois anos planejando sua vingança, Absalão manda assassinar Amnom, seu meio-irmão que havia estuprado Tamar.
  • Fuga para Gesur (2Sm 13:37-38): Temendo a reação de Davi, Absalão foge para Gesur, onde permanece por três anos.
  • Retorno a Jerusalém (2Sm 14:21-24): Davi, influenciado por Joabe, permite que Absalão retorne a Jerusalém, mas sem restaurar seu favor imediatamente.
  • Conspiração e conquista do povo (2Sm 15:1-6): Absalão, fingindo interesse pelos problemas do povo, começa a conspirar contra Davi e a ganhar apoio popular.
  • Fuga de Davi (2Sm 15:13-17): Alertado sobre a rebelião, Davi foge de Jerusalém com seus leais, deixando a cidade nas mãos de Absalão.
  • Absalão em Jerusalém (2Sm 15:37; 16:15): Absalão entra em Jerusalém e se estabelece como rei, recebendo conselhos de Aitofel e Husai.
  • Batalha na floresta de Efraim (2Sm 18:6-8): As tropas de Davi, lideradas por Joabe, enfrentam o exército de Absalão na floresta de Efraim. Absalão é morto por Joabe, apesar das ordens de Davi para que sua vida fosse poupada.
  • Luto de Davi (2Sm 18:33; 19:1-8): Davi lamenta profundamente a morte de Absalão, causando descontentamento entre suas tropas.
  • Retorno de Davi a Jerusalém (2Sm 19:9-15): Davi retorna a Jerusalém e retoma seu reinado, mas enfrenta novas tensões e desafios.

Azmavete

Azmavete, em hebraico עַזְמָוֶת, azmaweth; Βαιτασμων, Baitasmōn, nome que designa tanto indivíduos quanto um local próximo a Jerusalém.

O nome “Azmavete”, que pode significar “forte” ou “ossudo”.

Bete-Azmavete, em hebraico בַּיִת עַזְמָוֶת, bayith azmaweth; e grego Βαιτασμων, Baitasmōn, também chamada de Azmavete (Ed 2:24; Ne 12:29) e Betasmoth (1 Esdras 5:18), era uma cidade reocupada após o exílio babilônico (Ne 7:28). Seus habitantes participaram da dedicação dos muros de Jerusalém (Ne 12:29).

Azmavete, filho de Adiel, era o tesoureiro do rei Davi (1Cr 27:25).

Azmavete, filho de Jeoadada (ou Jara), era descendente de Benjamim (1Cr 8:36; 9:42).

Azmavete, o guerreiro barumita, um dos valentes de Davi (2Sm 23:31; 1Cr 11:33), era pai de Jeziel e Pelete, também guerreiros (1Cr 12:3).

Antífonas

Antífonas, na tradição bíblica, são versos ou frases musicais cantadas ou recitadas antes e depois de um salmo ou cântico, com o propósito de introduzir, concluir ou realçar seu tema central.

Embora o termo “antífona” não apareça explicitamente na Bíblia, a prática antifonal está presente em diversos momentos, como nos diálogos entre o salmista e o povo em Salmos 103 e 118, e nas respostas alternadas entre grupos de cantores no templo, descritas em 1 Crônicas 16:7-36. Essa estrutura dialógica, característica marcante das antífonas, intensifica a participação comunitária na liturgia e aprofunda a meditação sobre a mensagem do salmo. As antífonas também desempenham um papel importante na interpretação dos textos bíblicos, pois, ao contextualizar o salmo, direcionam a compreensão do leitor para um significado específico.