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Adelardo de Bath

Adelardo de Bath ou Adelardus Bathensis (1080? – 1152?) foi um filósofo, viajante e tradutor britânico.

Viajou pelo Mediterrâneo, visitando o sul da Itália, o Norte da África e a Ásia Menor. Traduziu os Elementos de Euclides para o latim, a primeira versão extante conhecida. Foi um dos introdutores dos algarismos arábicos na Europa.

Na questão dos universais, tentou concilar Platão e Aristóteles. Considerava um perspectivismo: os particulares e ou universais existiam a partir da perspectiva do sujeito. Influenciou a filosofia natural de Roberto Grosseteste e Roger Bacon.

Adamâncio

Adamâncio ou Adamantius é um autor patrístico do qual pouco se sabe. Não se sabe muito sobre sua vida, mas se acredita que viveu no século III ou IV dC, provavelmente na Síria.

Adamâncio,, figura distinta de Orígenes, com quem é muito frequentemente confundido, é o autor da antiga obra cristã Diálogo de Adamâncio ou De recta in Deum fide (A fé ortodoxa em Deus).

O livro é uma conversa entre um filósofo cristão chamado Adamâncio e um grupo de filósofos não cristãos. Divide-se em cinco livros e três debates. A obra apresenta argumentos em favor da fé cristã e aborda objeções comuns às crenças cristãs. Debate com proponentes do marcionismo, bardaisanismo e valentianismo.

Discute sobre astrologia, a qual via como uma forma de adivinhação incompatível com as crenças cristãs. Argumentou que somente Deus tinha controle sobre os movimentos das estrelas e planetas e que seu estudo e interpretação não eram uma busca legítima para os cristãos.

O livro foi traduzido para o latim por Rufino de Aquileia no século IV.

Karl Adam

Karl Adam (1876-1966) foi um padre e teólogo católico alemão.

Adam desenvolveu muito de seu trabalho na Bavária, onde foi ordenado padre em 1900.

O trabalho teológico de Adam centrava-se na cristologia e no papel de Cristo na vida da Igreja. Adam rejeitava a teologia liberal e racionalista de sua época. Embora defendese uma teologia natural racional, seria na Igreja em que Cristo seria conhecido.

Adam argumentou que a relação entre Cristo e a Igreja não era meramente legal, mas mística na qual a Igreja participava da vida de Cristo. A doutrina ficou conhecida como o “Corpo Místico de Cristo” e influenciou o desenvolvimento da teologia católica e do ecumenismo. Acreditava que os cristãos de todas as denominações deveriam trabalhar juntos para promover a unidade cristã. Ele participou das Conversas Malines, uma série de diálogos entre teólogos católicos e anglicanos na década de 1920.

Durante a Segunda Guerra Mundial, Adam foi um oponente vocal do regime nazista e se manifestou contra suas políticas. Após a guerra, continuou a trabalhar pela unidade dos cristãos e participou da fundação do jornal ecumênico “Unitas”.

A obra mais famosa de Adam é seu livro “O Espírito do Catolicismo”, publicado em 1924 e traduzido para vários idiomas.

Madame Acarie

Madame Acarie (1566–1618), também conhecida como Maria da Encarnação, foi uma mística francesa e freira carmelita que viveu no final do século XVI e início do século XVII.

Nasceu Marie Guyart em Paris em 1566, em uma família rica da nobreza católica.

Marie se casou com um advogado rico e teve seis filhos. Ela era conhecida por sua devoção à oração e ao trabalho de caridade, e usava sua posição social para ajudar os pobres e enfermos. Fávoravel à reforma religiosa, foi atraída para a ordem carmelita descalça, que enfatizava uma vida de oração contemplativa.

Em 1604, Marie experimentou um profundo despertar espiritual que a levou a buscar uma vida de maior devoção e contemplação. Tornou-se freira carmelita em 1615, assumindo o nome de Maria da Encarnação, e desempenhou um papel fundamental no estabelecimento da ordem carmelita na França.

As experiências místicas de Marie foram notórias, mas seu conteúdo permanece desconhecido. Seus escritos sobre a vida espiritual foram amplamente respeitados em seu tempo.