Categoria: B

Gregory A. Boyd

Gregory A. Boyd (1957- ) é um teólogo, biblista e pastor evangélico americano associado ao neo-anabatismo.

Defende o pacifismo cristão e uma compreensão não violenta de Deus. Originalmente criado como católico romano, tornou-se ateu na adolescência até se converter ao pentecostalismo unicista. Mais tarde aderiu aos batistas.

Estudou na Universidade de Minnesota, Yale Divinity School e Princeton Theological Seminary.

Discute o teísmo aberto, acerca da natureza dinâmica e pessoal do relacionamento de Deus com a humanidade. Discorre também sobre Satanás, o problema do mal, a guerra espiritual e demonologia. É adepto do condicionalismo cristão ou aniquilacionismo.

Critica o cristianismo evangélico americano por estar muito politizado. O Reino de Deus sempre se parece com Jesus, sem procurar manter o controle ou o poder sobre os outros, mas servindo-os e amando-os com abnegação. Portanto, o evangelho não pode ser associado a nenhuma ideologia política ou nacionalista.

Sua congregação, Woodland Hills Church em St. Paul, Minnesota, era originalmente batista, mas em 2019 tornou-se não denominacional, cooperando com grupos anabatistas.

As obras influentes de Boyd incluem “Deus do Possível” (2000) e “O Mito de uma Nação Cristã” (2005).

F. F. Bruce

Frederick Fyvie Bruce (1910-1990) foi um exegeta e helenista britânico, além de especialista no Novo Testamento e em estudos paulinos.

Nascido em Elgin, Escócia, o primogênito de sete filhos. Criado na tradição evangélica dos Irmãos Abertos, seu pai era um ancião. Mais tarde disse que em seus estudos nunca teve de desaprender aquilo que seu pai lhe ensinara como ministro.

Estudou na Universidade de Aberdeen e na Universidade de Cambridge, onde se formou em Clássicos. Mais tarde, prosseguiu os estudos na Universidade de Viena com a intenção de obter o doutoramento. No entanto, surgiu uma oportunidade quando lhe foi oferecido o cargo de professor assistente de grego na Universidade de Edimburgo. Para garantir o emprego e ter meios de se casar com Betty Davidson, Bruce aceitou a oferta.

Durante sua estada em Edimburgo (1935-38) e como professor de grego na Universidade de Leeds (1938-1947), o foco acadêmico de Bruce mudou dos clássicos para os estudos bíblicos. Colaborou com W.E. Vine, outro biblista dos Irmãos, ao revisar o Dicionário Expositivo de Palavras do Novo Testamento de Vine em 1939.

Em 1947, Bruce assumiu a recém-criada cátedra de estudos bíblicos na Universidade de Sheffield, cargo que ocupou até 1959, quando fez assumiu a cátedra de crítica e exegese bíblica na Universidade de Manchester, onde permaneceu até sua aposentadoria em 1978.

Uma figura notável na comunidade acadêmica, F.F. Bruce serviu como presidente da Sociedade para Estudo do Antigo Testamento e da Sociedade para Estudo do Novo Testamento. Ele ocupou cargos editoriais no The Evangelical Quarterly (1949-1980) e no Palestine Exploration Quarterly (1957-1971). Foi editor geral do The New International Commentary on the New Testament, onde também contribuiu com volumes sobre Atos e Hebreus, além de ser coautor de volumes sobre Efésios e Colossenses.

Bruce e sua esposa, Betty fizeram longas viagens, combinando compromissos de ensino com visitas familiares. Passaram tempo em Newfoundland, Uganda, Austrália, além das estadias frequentes na América do Norte, principamente em Vancouver.

Foi durante toda sua vida membro do Movimento dos Irmãos.

Peter Bertocci

Peter Bertocci (1910-1989) foi um teólogo e filósofo americano que lecionou na Universidade de Boston. Bertocci acreditava na importância do diálogo entre diferentes tradições religiosas e foi influente no desenvolvimento de estudos inter-religiosos. Bertocci também enfatizou o papel da experiência pessoal na compreensão religiosa. Era um proponente do teísmo finito.

Harold S. Bender

Harold S. Bender (1897-1962) foi um teólogo menonita dos Estados Unidos. Ele foi uma das principais vozes do movimento anabatista e foi fundamental no desenvolvimento da estrutura teológica para a Igreja Menonita.

Em seu livro “The Anabatist Vision” (1944), Bender descreve as principais crenças e práticas da fé anabatista. Salienta que o anabatismo original era fiel a três pontos: 1) uma nova concepção da essência do cristianismo como discipulado, 2) uma nova concepção da Igreja como uma irmandade e 3) uma nova ética de amor e não resistência.

BIBLIOGRAFIA

Bender, Harold Stauffer. The Anabaptist Vision. Mennonite Publishing House, 1960.

Richard Baxter

Richard Baxter (1615-1691) foi um teólogo e pastor puritano inglês conhecido por seus escritos prolíficos e por sua defesa de uma forma mais moderada de protestantismo. Ele acreditava na importância da piedade pessoal e na necessidade de os cristãos trabalharem juntos para o bem comum. Baxter também enfatizou a necessidade de tolerância religiosa e a importância da consciência individual.

Seu sistema teológico seria conhecido pelo seu nome: baxterianismo.