Orville James Nave (1841-1917) foi um biblista e capelão metodista americano. Serviu no Exército dos Estados Unidos e compilou a Concordância Bíblica Tópica de Nave, um índice de tópicos temáticos. Levou 14 anos para compilá-la e teve sua primeira edição em 1896. Estima-se que haja cerca de 20 mil verbetes nas edições integrais dessa concordância.
BIBLIOGRAFIA
Nave’s Topical Bible – ‘Christian Classics Ethereal Library’
Nimshal é uma lição moral ou alegoria em um mashal (hebraico: משל), uma parábola curta, similar a uma fábula ou apotegma.
Nédio é um adjetivo que denota uma pele lustrosa por efeito de gordura. A palavra aparece vem do latim nitidus, brilhante, lustroso, luzidio, nítido. É um arcaísmo presente na versão Almeida Revista e Corrigida em Salmos 66:15 e Isaías 1:11.
Os Manuscritos de Nahal Se’elim (ou Wadi Seiyal) são uma coleção significativa de textos antigos descobertos em uma caverna na região de Nahal Se’elim, no deserto da Judeia. Datados do período helenístico e romano, especialmente do século II d.C., estão associados ao contexto histórico da revolta de Bar Kokhba contra o domínio romano.
Esses manuscritos foram encontrados durante escavações arqueológicas em uma área que é reconhecida pela sua importância histórica e arqueológica. Eles incluem textos escritos principalmente em hebraico e aramaico, refletindo a diversidade linguística e cultural da época.
Entre os textos encontrados, estão:
Os manuscritos de Nahal Se’elim situam-se em um momento crítico da história judaica. A revolta de Bar Kokhba, ocorrida entre 132 e 135 d.C., foi uma tentativa de reestabelecer um estado judeu independente, resultando em uma repressão brutal por parte dos romanos. Esses textos são importantes porque revelam aspectos da vida religiosa e cultural das comunidades judaicas nesse período de conflito.
Jean-Frederic Nardin (1687-1728) foi um pastor luterano de Montbéliard e contribuiu significativamente para o desenvolvimento do Pietismo. Discípulo de Philipp Jacob Spener, o trabalho de Nardin fez importantes contribuições ao movimento pietista e ele foi um precursor do Avivamento Evangelical.
A perspectiva teológica de Nardin foi moldada pelo Pietismo, um movimento que enfatizava a importância da fé pessoal, da devoção sincera e da vida moral. Ele buscou enriquecer as vidas espirituais de seus congregantes por meio de pregações apaixonadas e de uma ênfase na ética cristã prática.
Os sermões de Nardin foram amplamente publicados e circulados, refletindo sua dedicação aos ensinamentos do Evangelho e sua preocupação pastoral com o bem-estar moral e espiritual de sua comunidade. Seus sermões foram projetados para inspirar os crentes a aprofundar seu relacionamento pessoal com Deus e a viver sua fé com sinceridade e compromisso.
Central para a teologia de Nardin estava o papel das Escrituras como a base da fé e prática cristãs. Ele advogava a Bíblia como um princípio orientador para os crentes, incentivando um retorno aos ensinamentos bíblicos como meio de renovação e crescimento espiritual.
Nardin enfatizava a importância da comunhão e da comunidade cristã no desenvolvimento espiritual. Para ele, os laços comunitários fortes eram essenciais para nutrir a fé e fornecer apoio, refletindo um princípio central do movimento pietista que buscava construir uma comunidade religiosa solidária e engajada.
A influência de Nardin se estendeu aos estágios iniciais do Avivamento Evangélico Continental, um movimento destinado a revitalizar o cristianismo por meio da piedade pessoal e do engajamento social. Seu trabalho lançou as bases importantes para esse avivamento, que buscava transformar a vida cotidiana por meio de uma ênfase renovada na fé pessoal e na conduta moral.
Círculo de Cultura Bíblica 