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Romanos Melodos

Romanos Melodos (atuante na primeira metade do século VI), também conhecido como Romano, o Melodista, foi um hinógrafo e compositor siríaco.

Nasceu em Emesa (atual Homs), na Síria, em uma família judia. Foi cantor e é creditado pela invenção do kontakion, um tipo de poesia litúrgica bizantina. Ganhou o título de “O Melodista” devido ao seu talento excepcional em compor hinos em linguagem simples e métrica agradável. Seus hinos, escritos em grego, são considerados obras-primas e tiveram uma influência duradoura na música litúrgica bizantina.

Harold Henry Rowley

Harold Henry Rowley (1890 – 1969) foi um biblista e teólogo batista inglês.

Rowley se formou no Bristol Baptist College, com exames da University College London e no Mansfield College, Oxford.

Iniciando sua carreira em 1916 como ministro em Wells, Somerset, foi missionário na China pela Sociedade Missionária Batista.

Em 1935, Rowley tornou-se professor de línguas hebraicas e semíticas na University College, Bangor, País de Gales. Mais tarde, foi nomeado para a cátedra de línguas semíticas na Universidade de Manchester, aposentando-se em 1956.

Foi o editor do Journal of Semitic Studies e liderou a Society for Old Testament Study como seu secretário.

Publicou trabalhos sobre línguas bíblicas, história e arqueologia. Ele se interessou por Adoração no Antigo Israel (1967) e concluiu que “eleição” nas Escrituras é principalmente um conceito corporativo

Rhodon

Rhodon foi um apologista cristão do século II, que se opôs aos ensinamentos de Marcião e Apeles, juntamente com suas respectivas igrejas.

Nascido na província romana da Ásia, foi aluno de Taciano em Roma, conforme registrado por Eusébio de Cesaréia. Sue nome é derivado da antiga palavra grega para “rosa” (ῥόδον). Pouco sabe sobre sua vida.

Rhodon confrontou as heresias propagadas por Marcião. Atesta o estado fragmentado do movimento marcionita durante seu tempo. Listou meticulosamente os indivíduos responsáveis pelas divisões dentro do movimento e refutou eficazmente os seus ensinamentos.

Em uma disputa com o marcionita Apeles, Rhodon argumentou de forma convincente contra muitas das crenças dos marcionitas. O encontro levou Apeles a reconhecer a futilidade dos debates teológicos, enfatizando a importância da fé. Apeles argumentou que a salvação poderia ser encontrada colocando esperança no Cristo crucificado e aderindo às boas obras, abandonando eventualmente as doutrinas divinas divisivas características dos ensinamentos de Marcião.

Entre as obras de Rhodon está “Πρòς τὴν Μαρκίωνος αἵρεσιν” (“À Seita Marcionita”), um tratado dedicado a se opor aos ensinamentos do movimento Marcionita. Além disso, ele escreveu um comentário sobre Gênesis, focando especificamente nos seis dias da criação, embora o título exato permaneça desconhecido.