Apocalipse de Bartolomeu

O Apocalipse de Bartolomeu, também conhecido como ‘O Livro da Ressurreição de Jesus Cristo por Bartolomeu, o Apóstolo‘, é um texto apócrifo preservado em um manuscrito copta do século IX encontrado no Mosteiro Branco no Egito. Provavelmente composto em grego no quarto século, foi posteriormente traduzido para o copta sahídico no quinto ou sexto século.

Apesar do nome, o texto era provavelmente um evangelho, não um apocalipse. O Apocalipse Copta de Bartolomeu é distinto de outro texto conhecido como as Questões de Bartolomeu. Embora alguns fragmentos coptas tenham sido atribuídos ao Evangelho de Bartolomeu, há um debate entre os estudiosos sobre sua autenticidade e se eles pertencem ao Evangelho de Gamaliel.

No texto copta, Bartolomeu, um dos Doze Apóstolos, desempenha um papel central ao narrar a ressurreição de Jesus Cristo. Abaddon, conhecido como “O Anjo da Morte”, é apresentado como um personagem significativo no texto, presente no túmulo de Jesus durante sua ressurreição. Melchir, um ministro de Beliar, se opõe a Melquisedeque, o rei da justiça e chefe do Exército da Luz.

O manuscrito remonta ao quinto ou sexto século, lançando luz sobre a literatura apócrifa cristã primitiva e as tradições lendárias que cercam Bartolomeu. No entanto, é importante distinguir entre o Apocalipse copta de Bartolomeu e outros textos apócrifos, pois alguns fragmentos podem ser de diferentes ciclos de tradição ou obras homiléticas, em vez de um evangelho atribuído a Bartolomeu.

BIBLIOGRAFIA

P. Lacau, Fragments d’apocryphes copies (Cairo, 1904), 23-37 (‘Evangile (?) apocryphe’); 39-77 (‘Apocalypse de Barthelemy’) (with French trans.) (= Memoires publies par les membres de I’institut franfais d’archeologie orientale du Caire (9).’

E. A. Wallis Budge, Coptic Apocrypha in the Dialect of Upper Egypt (London, 1913), 1-48, 170-230..

Abadom

Abadom, em hebraico אֲבַדּוֹן‎ “destruição”; em grego Apolion Ἀπολλύων. Também traduzido como “perdição”.

Personificação do conceito de destruição, especialmente do caos do sheol, o domínio dos mortos, o “anjo do abismo” (Ap 9:11).

CONCORDÂNCIA

Jó 28:22: A perdição e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama.
Jó 31:12: Porque é fogo que consome até à perdição e desarraigaria toda a minha renda.
Jó 26:6: O inferno está nu perante ele, e não há coberta para a perdição.
Salmos 88:11: Será anunciada a tua benignidade na sepultura, ou a tua fidelidade na perdição?
Provérbios 15:11: O inferno e a perdição estão perante o Senhor; quanto mais o coração dos filhos dos homens!
Provérbios 27:20: O inferno e a perdição nunca se fartam, e os olhos do homem nunca se satisfazem.

Apocalipse 9:11: E tinham sobre si rei, o anjo do abismo; em hebreu era o seu nome Abadom, e em grego, Apoliom.