Novo Testametno – Círculo de Cultura Bíblica

Johann Jakob Wettstein (1693-1754) foi um teólogo suíço e biblista.

Wettstein estudou na Universidade de Basel, onde acabou se tornando professor de teologia.

Wettstein fundamentou a crítica textual do Novo Testamento. Ele publicou uma edição em dois volumes do Novo Testamento grego em 1751, que incluía um aparato crítico, ou notas, que comparava cerca de 200 diferentes manuscritos e versões do texto. Ele também publicou vários trabalhos sobre a história do texto do Novo Testamento e os princípios da crítica textual.

Classificou os manuscritos em unciais, minúsculas e lecionários. Listou as variantes, anotando-as em um sistema complexo de aparato.

A abordagem de Wettstein à crítica textual enfatizou a importância de examinar as evidências dos primeiros manuscritos e versões do texto, bem como as evidências internas do próprio texto. Demonstrou que o texto do Novo Testamento foi corrompido ao longo do tempo por copistas que cometeram erros e alterações no texto original. Tal sistema seria revisado por C. R. Gregory (1846-1917).

Sua edição crítica do Novo Testamento grego e seus princípios de crítica textual foram usados por estudiosos posteriores, como Johann Albrecht Bengel e Johann Salomo Semler, em seu próprio trabalho sobre o texto do Novo Testamento.

John Mill (1645-1707) filólogo e crítico textual do Novo Testamento inglês. Viveu e é contado entre os “Caroline Divines”.

Em 1707 saiu seu Novum testamentum græcum, cum lectionibus variantibus MSS. exemplar, versionum, editionum SS. patrum et scriptorum ecclesiasticorum, et in easdem nolis, publicado em Oxford. Essa edição crítica levou trinta anos e avançou a erudição do Novo Testamento, pela inclusão do aparato com as leituras variantes.

Sua edição reimprimiu o texto de Stephanus de 1550, mas exibiu a evidência de 30.000 variantes textuais de manuscritos gregos, pais da igreja e outras versões antigas. O grande número de variantes foi bastante inquietante para alguns tradicionalistas, mas a defesa de Mill pelo filólogo Richard Bentley garantiu a recepção de seu trabalho e a continuidade da crítica textual como disciplina legítima no protestantismo inglês. Bentley argumentou que Mill não era responsável pelas diferenças entre os vários manuscritos, pois apenas as apontou.