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Papiros de Khirbet Mird

Os Papiros Khirbet Mird ou de Hircânia são uma coleção de manuscritos antigos descobertos no sítio arqueológico de Khirbet Mird ou Khirbet el-Mird, localizado perto de Qumran, datados dos séculos VII e VIII dC.

O sítio originalmente foi a fortaleza Hircânia, um forte macabeu construído em Khirbet al-Mird, no deserto a sudeste de Jerusalém. Provavelmente foi construído pelo hasmoneu João Hircano I (135–104 aC). O mosteiro de Kastellion foi fundado nas ruínas da Hirkânia em 492 pelo monge Mar Sabas.

A escavação de Khirbet Mird foi conduzida por uma equipe de teólogos e arqueólogos, liderada por Robert De Langhe, durante 1952-1953.

Durante a escavação, foi descoberto um esconderijo significativo de papiros, que se acredita serem restos de uma ou mais bibliotecas monásticas dos séculos VII e VIII dC. Esses fragmentos de papiro lançam luz sobre as práticas religiosas, as tradições textuais e a vida cotidiana dos habitantes do mosteiro de Khirbet Mird.

Os Papiros de Khirbet Mird abrangem uma gama diversificada de textos, incluindo fragmentos de manuscritos escritos em aramaico palestino cristão, grego e possivelmente em outras línguas. Entre as descobertas notáveis estão fragmentos de pergaminho do século VI designados como syrmsK, que contêm porções do texto ocidental de Atos 10:28-29, 32-41. Além disso, a coleção inclui fragmentos de Josué, Lucas, João e Colossenses, fornecendo evidências valiosas da transmissão das escrituras cristãs primitivas e da variação textual.

Uma das descobertas mais notáveis em Khirbet Mird é o único exemplo de uma carta escrita em papiro no dialeto aramaico ocidental encontrado na coleção.

Após sua descoberta, os papiros Khirbet Mird foram divididos entre várias instituições para preservação e estudo acadêmico. Uma parte da coleção está guardada na Universidade de Leuven, na Bélgica, enquanto outra parte reside no Museu Rockefeller.

Papiros de Oxirrinco

Os Papiros de Oxirrinco ou Oxyrhynchus Papyri é a maior coleção de papiros encontrada. Oriunda do sítio arqueológico de Oxirrinco, próximo à atual cidade de El-Bahnasa na província de Al-Minya, Egito, a aproximadamente 160 quilômetros ao sul de Cairo, na margem esquerda do Bahr Yussef, um braço do Nilo que agora termina no oásis de Fayum.

As ruínas de Oxirrinco foram descobertas e identificadas por Vivant Denon, um dos estudiosos franceses que acompanhou Napoleão Bonaparte na campanha egípcia (1799-1802).

As primeiras escavações foram realizadas em 1897 pelos ingleses Bernard P. Grenfell e Arthur S. Hunt. Suas escavações desenterraram milhares de papiros em um lixão. Os manuscritos datam dos períodos ptolomaico (século III aC) e romano (de 32 aC) mas vão até a conquista muçulmana do Egito em 640 dC.

As descobertas são estudadas até hoje pela Sociedade de Exploração do Egito, com um número substancial de itens agora guardados no Museu Ashmolean, em Oxford.

A maior parte dos papiros foram sido escritos em grego. Alguns textos estão escritos em egípcio (hieróglifo, hierático, demótico) e principalmente copta. Outros estão em latim, árabe, em hebraico, aramaico, siríaco e persa palavi. Cerca de 10% dos papiros são literários. Os outros 90% são papiros documentais, sendo evidências importantes para reconstruir o cotidiano. Desde sua descoberta, cerca de 1% dos papiros foram processados e publicados, ou seja, cerca de 5.000 papiros publicados desde 1898.

Após as escavações iniciais, Oxirrinco atraiu diversas missões italianas e inglesas até a década de 1930, quando os esforços oficiais foram interrompidos por um período de cinquenta anos. Infelizmente, a exploração predatória não parou durante esse período. Saqueadores vasculharam o local e muitas antiguidades desenterradas nesses anos foram identificadas em coleções privadas, universidades e museus. Hoje, o local com o maior número de antiguidades de Oxirrinco é o Museu Nacional de Antiguidades de Leiden, na Holanda.

Entre os literários há obras de Platão, com, a República, Fédon ou o diálogo Górgias; os Elementos de Euclides; peças de Menandro; histórias de Tito Lívio, dentre outros. De especial significância são os papiros relacionados aos judeus e cristãos.

Relevantes para os estudos bíblicos estão os fragmentos dos primeiros Evangelhos não canônicos como Oxirrinco 840 (século III dC) e Oxirrinco 1224 (século IV dC). Outros textos de Oxirrinco preservam partes de Mateus 1 (século III: P2 e P401 ), 11–12 e 19 (século III ao IV: P2384, 2385 ); Marcos 10–11 (séculos V a VI: P3 ); João 1 e 20 (século III: P208); Romanos 1 (século IV: P209); a Primeira Epístola de João (séculos IV a V: P402 ); o Apocalipse de Baruque (capítulos 12–14; século IV ou V: P403 ); o Evangelho de Tomé (século III d.C.: P655 ); O Pastor de Hermas (século III ou IV: P404 ), uma obra de Irineu , (século III: P405 ). Existem muitas partes de outros livros canônicos, bem como muitos hinos, orações e cartas dos primeiros cristãos. Do Antigo Testamento, há partes de Gênesis, Êxodo, Levítico, Josué, Jó, Salmos, Eclesiastes, Amós e Ester.

Papiros de Afrodito

Os papiros ou arquivo de Afrodito são uma coleção de documentos e obras literárias encontradas na vila de Afrodito (Kom Ashkaw), uma das várias cidades conhecidas como Afroditópolis. Frequentemente é confundida com os papiros de Afronditópolis, cerca de 40 km ao sul de Afrodito.

O chamado Afrodito era Flávio Dióscoro ou Dióscoro de Afrodito. Ele era um poeta e jurista cristão copta de expressão grega. Era administrador da vila e seu arquivo continha documentos legais, rascunhos, poemas, petições em nome de seus cidadãos.

Os papiros de Dióscoro foram descobertos acidentalmente em julho de 1905 na vila de Kom Ashkaw. Um morador estava reformando sua casa quando uma parede desabou e revelou rolos e fragmentos de papiro em uma fenda. Quando o Serviço de Antiguidades chegou ao local, a maior parte do papiro havia sumido. Durante as escavações encontraram um grande jarro cheio de papiro em uma casa de estilo romano, com fragmentos de comédia ateniense, incluindo fragmentos de Menandro, da Ilíada de Homero e outras obras.

O escavador Gustave Lefebvre desenterrou um arquivo de documentos legais, comerciais e pessoais do século VI e poesia original. Estes foram entregues a estudioso Jean Maspero, filho do Diretor do Serviço de Antiguidades do Egito, que editou e publicou os documentos e poemas em vários artigos de periódicos. Maspero foi morto na batalha de Vauquois, no Lorraine, durante a Primeira Guerra Mundial, e seu pai Gaston completou o terceiro volume dos papiros dioscorianos em 1916. Outros papiros dioscorianos, obtidos por negociantes de antiguidades por meio de vendas e escavações clandestinas, foram publicados na Europa.