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Jenny Everts

Jenny Everts é professora associada de religião no Hope College, onde leciona e realiza pesquisas com foco no Novo Testamento. Doutora em Religião pela Universidade Duke, título obtido em 1985, Everts concentra suas investigações na interpretação do Novo Testamento, no grego neotestamentário e nas abordagens carismáticas e pentecostais das escrituras. Desde que ingressou no Hope College em 1985, ela tem desenvolvido e ministrado cursos relacionados ao Novo Testamento e ao cristianismo americano. Entre suas iniciativas acadêmicas estão a criação de um curso sobre Pentecostalismo Global e um seminário avançado de estudos bíblicos, abordando temas como profecia e milagres no Novo Testamento.

Everts possui contribuições significativas à literatura acadêmica na área, sendo coeditora do livro Pentecostal Theology and the Theological Vision of N.T. Wright: A Conversation e autora de artigos publicados em periódicos como The Journal for Pentecostal Theology e Pneuma: The Journal of the Society of Pentecostal Studies. Seu trabalho tem recebido reconhecimento na comunidade acadêmica, incluindo um prêmio por um capítulo sobre liderança feminina no movimento pentecostal-carismático.

Além de sua atuação como docente e pesquisadora, Everts participa ativamente de organizações profissionais, como a Society for Pentecostal Studies e a Society of Biblical Literature. Nessas instituições, ela desempenhou funções diversas, contribuindo para debates sobre diversidade e colaboração acadêmica.

A formação acadêmica de Everts é interdisciplinar, incluindo um bacharelado pela Wellesley College, um mestrado em inglês pela Claremont Graduate School e um M.Div. pelo Fuller Theological Seminary. Essa trajetória educacional reflete-se em sua abordagem ampla e integrada aos estudos de religião e teologia.

H. G. Rodgers

Henry G. Rodgers (1864–1950) foi um pregador holiness e líder pentecostal no sul dos Estados Unidos, que participou de diversos momentos importantes para o desenvolvimento do pentecostalismo no Sul.

Rodgers nasceu em 10 de junho de 1864. Em outubro de 1891, foi ordenado como pregador holiness por J. O. McClurkan. Durante seu ministério, passou por transformações teológicas que o aproximaram do movimento pentecostal. Em 1907, participou de cultos na igreja de Charles H. Mason em Memphis, Tennessee, onde, juntamente com M. M. Pinson, recebeu o batismo no Espírito Santo e falou em línguas. A partir desse momento, Rodgers e Pinson conduziram uma série de avivamentos, estabelecendo o pentecostalismo em estados como Mississippi e Alabama, onde congregações locais passaram a buscar orientação espiritual com ambos.

Rodgers liderou brevemente uma associação chamada Igreja de Deus em Dothan, Alabama. Posteriormente, esse grupo foi integrado à ala de Howard Goss da Igreja de Deus em Cristo. Em 1913, essa igreja uniu-se a outra denominação no Alabama liderada por Rodgers e Pinson, mantendo o nome Igreja de Deus em Cristo. Apesar dessa união, os dois grupos funcionavam de maneira independente, mantendo laços informais e colaborações eventuais com a rede de igrejas de Mason.

Em abril de 1914, Rodgers participou da convenção de Hot Springs, Arkansas, que marcou a formação das Assembleias de Deus. Esse encontro reuniu mais de 300 participantes de 20 estados, com cerca de 120 ministros, missionários e delegados oficiais registrados.

Ao longo de sua vida, Rodgers permaneceu em comunhão com as Assembleias de Deus, mas também manteve relações com ministros unicistas, continuando a praticar o batismo em nome de Jesus. Faleceu em Gulfport, Mississippi. Suas filhas posteriormente tornaram-se membros da Igreja Pentecostal Unida.

Mercedes Lourdes Frias

Mercedes Lourdes Frias (nascida em 1962) é uma política italiana de origem dominicana. Foi a primeira mulher negra e pentecostal eleita para servir na Câmara dos Deputados italiana de 2006 a 2008.

Formada em geografia, desde 1990 reside na Itália, com foco em questões de antirracismo, construção social de diferenças e mediação cultural. Assessora na Câmara Municipal de Empoli, quanto questões ambientais, direitos de cidadania, igualdade de oportunidades e diversidade cultural. Frias é membro da Igreja Apostólica da Itália, participando ativamente da Federação das Igrejas Evangélicas Italianas.

Sua pauta política orienta-se pelos direitos humanos, especialmente das comunidades marginalizadas, como o povo cigano, os imigrantes e as mulheres.

Free-Free

Os Free-Free ou Fria Fria foi um movimento interno dos Amigos da Missão liderados por August Davis (1852-1936) que praticava várias manifestações carismática.

O grupo falava em línguas, profetizava e testificava visões. Comunicava o Espírito Santo por imposição das mãos e ensinando o batismo do Espírito Santo como uma obra distinta da regeneração.

Originalmente centrados em Chicago, Illinois e no oeste de Minnesota, entre 1885 e 1900, foram assimilados por outras denominações de santidade, livres ou pentecostais.

Vincenzo Melodia

Vincenzo Melodia (1883-1953) ministro do evangelho, teólogo, educador, pacifista e ativista social italiano.

Melodia nasceu em Vittoria, Sicília tornou-se membro comungante da Igreja Valdense local com sua família em 1897. Estudou na Faculdade Batista de Teologia e tornou-se pastor batista em Altamura, Floridia e Messina antes de se mudar para Livorno, Pisa, Viareggio e, finalmente, os Estados Unidos.

Melodia foi candidato socialista nas eleições de 1918/1919 para conselheiro comunal (vereador) de Messina. Em 1920 reporta, com certa hostilidade, a atividade dos pentecostais na região.

Em 1920, Melodia liderou o estabelecimento de uma igreja batista em S. Piero a Patti com mais de cinquenta membros. Contudo, esquadrões fascistas destruíram o local de culto e feriram muitos visitantes sem intervenção policial. Apesar dos riscos significativos, Melodia desafiou o fascismo e participou dos Congressos Internacionais dos Resistentes à Guerra na Inglaterra, França e Suíça.

Seu irmão Vito Melodia aceitou a fé pentecostal nos meados dos anos 1920. Provavelmente isso refletiu na mudança de atitude por parte de Vincenzo. Escreveu um livro sobre os anabatistas, Pellegrini di un mondo ignoto. Racconto storico-sociale del sec. XVI, refletindo seus interesses sociais e pacifistas, bem como a teologia de igreja livre.

Como o fascismo continuou a monitorá-lo, Melodia se refugiou nos Estados Unidos em 1940 após a prisão de seu filho Giovanni. Seu filhos Giovanni e Davide seriam deportados para o campo de concentração de Dachau, mas sobreviveriam. Fundou e dirigiu “Il Faro”, a publicação oficial das Igrejas Cristãs Italianas da América do Norte. Em Nova Iorque ministrava aulas bíblicas e teológicas em uma instituição criada por ele, a Scuola Teologica Italiana.

Nessa época, publicou um livro, um dos primeiras obras de teologia chancela denominacional, com o título La Chiesa dei primogeniti scritti nei cieli: il popolo dei riscattati all’alba delle sue origini testimonianze della storia e delle Scritture alla Chiesa Apostolica (1943). Publicaria também um Manuale Biblico, um conciso dicionário das Escrituras (1951).

Retornou à Itália em 1951. Visitou e serviu os crentes na Calábria e Sicília. Faleceu em Reggio Calabria, na oração que fazia em um almoço para comemorar seu aniversário.

Hoje, uma praça em Vittoria, Sicília, leva seu nome em homenagem a suas contribuições à igreja valdense e à fé cristã, suas crenças pacifistas e sua resistência contra o fascismo.