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Levítico

Levítico, cujo nome refere-se aos assistentes do santuário membros da tribo de Levi não contados entre as famílias sacerdotais, registra os regulamentos dos sacrifícios, das leis de pureza e da prática de santidade para o povo de Israel.

Notavelmente, apresenta uma das antigas versões da regra áurea ou do grande mandamento: “Como o natural, entre vós será o estrangeiro que peregrina convosco; amá-lo-eis como a vós mesmos, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o Senhor, vosso Deus”. (Lv 19:34).

Tematicamente, o livro de Levítico situa-se na construção do santuário quando o povo de Israel estava acampado no Sinai. O livro continua com as instruções já apresentadas acerca do santuário desde Êxodo 25 e é continuado por outras instruções até Números 10. Estruturalmente são cinco grandes blocos:

  1. capítulos 1 a 7: o sistema sacrificial.
  2. capítulos 8 a 10: o papel sacerdotal de Aarão e dos aarônidas.
  3. capítulos 11 a 15: as purezas alimentar e ritual.
  4. capítulo 16: procedimentos para o Dia da Expiação (Yom Kippur).
  5. capítulos 17 a 26, o “código de santidade” por sua ênfase na santificação e pureza.

BIBLIOGRAFIA

Hannah S. An, “Reading Matthew’s Account of the Baptism and Temptation of
Jesus (Matt. 3:5-4:1) with the Scapegoat Rite on the Day of Atonement (Lev. 16:20-22),” Canon & Culture 12, no. 1 (2018): 11-13.

Douglas, Mary. Purity and Danger: An Analysis of Concepts of Pollution and Taboo. Routledge Classics; London: Routledge, 2002

Elliger, Karl. Leviticus. Tübingen: JCB Mohr Paul Siebeck, 1966.

Milgrom, Jacob. Leviticus: A Book of Ritual and Ethics. Continental Commentaries. Minneapolis: Fortress, 2004.

Milgrom, Jacob. Leviticus 1-16: A New Translation with Introduction and Commentary. Anchor Bible 3. New York: Doubleday, 1991.

Rendtorff, Rolf; Robert A. Kugler; Sarah Smith Bartlet, eds. The book of Leviticus: composition and reception. Vol. 3. Brill, 2003.

Schwartz, Baruch J. “Leviticus.” In The Jewish Study Bible. Edited by A. Berlin and M. Z. Brettler, 203–280. New York: Oxford University Press, 2004.

Deuteronômio

Deuteronômio, em grego é “a segunda lei”, cujo título hebraico é devarim, de “estas são as palavras” é o último livro no conjunto do Pentateuco, onde serve de recapitulação da jornada e instrução da Lei aos israelitas. Consiste em três discursos de despedida (1-4, 5-26, 27-31:27) de Moisés nas planícies de Moabe, no final dos 40 anos de peregrinação pelos desertos durante o êxodo.

Em maior detalhe, o livro começa com um discurso de despedida proferido por Moisés nas planícies de Moabe (1:1-5). Recapitula como Deus trouxe o povo à beira do Jordão (1:1-4:43). Em um segundo discurso, Moisés explica o significado da aliança (5-11) e apresenta o Código de Leis Deuteronômicas (12-26), o cerne do livro. Seguem instruções para a renovação da aliança (27), uma lista de bênçãos e maldições (28) e uma exortação final para observar a aliança (capítulos 29-30). Seguem o Cântico de Moisés (31-32) esua bênção final a Israel (33). O relato de sua morte no Monte Nebo (34) encerra o livro.

Na comparação do Código Deuteronômico (Dt 12-26) com o Livro da Aliança ou Código da Aliança (Êx 20:22-23:33) e o Código de Santidade (Lv 17-26) há cinco tópicos únicos a Deuteronômio: a centralização da adoração (12:1-32; passim); as cidades apóstatas (13:12-16); deveres reais (17:14-20); direito da guerra (20:1-20); e o assassino desconhecido (21:1-9).

BIBLIOGRAFIA

Arnold, Bill T., and Paavo N. Tucker. Deuteronomy 12–26: A Handbook on the Hebrew Text. Baylor Handbook on the Hebrew Bible. Waco, TX: Baylor University Press, 2022.

Bratcher, Robert G., and Howard Hatton. A Handbook on Deuteronomy. United Bible Societies, 2000.

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Sherwood, Stephen K. Leviticus, Numbers, and Deuteronomy. Blackwell Bible Commentaries. Malden, MA: Blackwell Publishing, 2002.

Gênesis

É o livro que relata as origens do cosmo, de várias instituições e do povo hebreu. Chamado em hebraico Bereshith, ou seja, “no início”, a primeira palavra do livro e de Gênesis, “criação” ou “geração”, em grego. Tradicionalmente, Gênesis é o primeiro livro que integra o Pentateuco ou Torá.

Divide-se em duas partes principais. A primeira parte (1-11) é a História Primeva, com os relatos sobre a cosmogonia, o pecado original, as primeiras tecnologias, as gerações, o dilúvio e a dispersão após a Torre de Babel. A segunda parte (12-50) compreende os ciclos dos patriarcas Abraão (10-25:18), Isaque (25: 19-35: 29), Jacó e seus filhos, especialmente José no Egito (36-50).

Sua autoria é anônima. Desde o período helenístico sua autoria foi atribuída diversamente a Moisés, José, Samuel, Esdras e a grupos de escribas.

BIBLIOGRAFIA

Arnold, Bill T., ed. The Cambridge Companion to Genesis. Cambridge: Cambridge University Press, 2022.

Brenner-Idan, Athalya, ed. A Feminist Companion to Genesis. 2nd ed. London: Bloomsbury T&T Clark, 2012.

Carr, David M. The Formation of Genesis 1–11: Biblical and Other Precursors. Oxford: Oxford University Press, 2020.

Colares, Karen de Souza. Antropologia do Feminino em Gênesis. Dissertação de mestrado. Faculdade Jesuíta, Belo Horizonte, 2019.

Hendel, Ronald. Genesis 1–11: A New Translation with Introduction and Commentary. Anchor Yale Bible. New Haven, CT: Yale University Press, 2024.

Mesters, Carlos. Paraíso terrestre: saudade ou esperança? Petrópolis: Vozes, 1971.

Niesiołowski-Spanò, Łukasz. “Primeval History in the Persian Period?” Scandinavian Journal of the Old Testament 21, no. 1 (2007): 106–26.

Reventlow, Henning Graf, and Yair Hoffman, eds. Creation in Jewish and Christian Tradition. Vol. 319. London: A&C Black, 2002.

Walton, John H. O mundo perdido de Adão e Eva: o debate sobre a origem da humanidade e a leitura de Gênesis. Rio de Janeiro: Ultimato, 2021.

Walton, John H. The Lost World of the Flood: Mythology, Theology, and the Genealogies. Downers Grove, IL: IVP Academic, 2022.