Ezequias

O filho de Acaz e rei de Judá (727-698 aC).

O rei Ezequias governou o reino do sul de Judá no final do século VIII aC. Seu reinado é representado favoravelmente nos livros de 2 Reis, Isaías e 2 Crônicas. Ezequias foi um rei justo equiparável a Davi (2Rs 18:3; 2Cr 29:2).

Durante seu reinado houve a rebelião de Ezequias contra a Assíria durante o reinado de Senaqueribe em 705 a.C. e a construção do túnel de fornecendo água para Jerusalém.

Eliseu

Profeta do Reino do Norte ou Israel. Atuou entre c 850–c.800 a.C. durante os reinados de Jorão, Jeú, Jeoacaz e Jeoás (Joás).

Sucessor e discípulo de Elias. Como taumaturgo realizou os seguintes milagres:

  1. A purificação de uma fonte vital (2Re 2: 19-22);
  2. a ressurreição do único filho da sunamita (2Re 4: 18-37);
  3. o fornecimento de um antídoto para o ensopado venenoso (2Re 4: 38-41),
  4. a cura da lepra de Naamã (2Re 5:1-19 cf. Lucas 4:27);
  5. A recuperação de um machado emprestado (2Re 6:1-7);
  6. o aumento do óleo da viúva (2Re 4: 1-7);
  7. a multiplicação dos grãos (2Re 4: 42-44);
  8. a restauração da terra da sunamita (2Re 8: 1-6)
  9. a provisão de água a um exército sedento (2Re 3: 4-20);
  10. a derrota dos moabitas (2Re 3: 21-27);
  11. o anúncio dos planos dos inimigos (2Re 6: 8-12);
  12. Livrou Israel dos sírios (2Re 6: 13-7: 23);
  13. Anteviu as quedas de Ben-Hadade de Damasco (2Re 8: 7-15) e Jeú de Israel (2Rs 9: 1-13, cf. 2Rs 9: 14-36) e Joás (2Rs 13: 14-19).

Elias

O nome significa “meu Deus é Yahweh” Profeta do período dos reis de Israel Acabe e Acazias de (c.873-851 a.C.)

O ciclo de Elias contém cinco episódios:

  1. A idolatria em Israel e sua consequente seca (1Re 16:29-19: 18);
    1. No Monte Horebe, Elias é encarregado de ungir três indivíduos: Eliseu, como seu sucessor; Hazael, como rei da Síria; e Jeú, como rei de Israel.
    2. Elias unge apenas Eliseu; é Eliseu quem unge os outros dois indivíduos.
    3. Enquanto busca refúgio da seca em Sarepta, ressuscita o filho da mulher cananeia que o acolheu.
  2. A vinha de Nabote (1Re 21);
  3. Profecias contra Acazias (2Re 1:2-2: 17);
  4. Ascenção de Elias (1Re 19: 19-21; 2Re 2:1-18);
  5. Carta de Elias a Jeorão (2Cr 21:12-15).

Eliseu se tornou seu servo e sucessor. Elias promoveu o culto a Yahweh e enfrentou o culto de Baal promovido por Jezabel e Acabe.

No período do Segundo Templo havia a expectativa do retorno de Elias. com Jesus (Mc 6:15; 8:28). João Batista identificado como antitipo de Elias, que voltaria e restauraria todas as coisas (Mc 9:12; Ml 3 : 1).

Esdras A

Chamado de Esdras A (alfa) ou 1 Esdras na Bíblia Grega (Septuaginta, mais precisamente Old Greek), trata-se de uma versão parafraseada de 2 Crônicas 35–36; o livro inteiro de Esdras (B, beta, chamado de 2 Esdras em grego); Neemiaas 7:38-8.12; e conto dos guardas de Dário e do enigma de Zorobabel.

Esta recensão aparece em algumas edições latinas e gregas e foi majoritamente a versão canônica do mundo mediterrâneo até aproximadamente o século VIII. Continua a fazer parte do cânone ortodoxo grego, como Esdras A, e do cânone ortodoxo russo como 2 Esdras. Às vezes é referido no discurso acadêmico como 3 Esdras.

BIBLIOGRAFIA

Böhler, Dieter. “On the relationship between textual and literary criticism: The two recensions of the book of Ezra: Ezra-Neh (MT) and 1 Esdras (LXX).” In A. Schenker (ed.). The Earliest Text of the Hebrew Bible. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2003, pp. 35-50.

Escritos

A designação “Escritos”, “Ketuvim”, “Hagiógrafa” correpondem à terça coletânea de livros da Bíblia Hebraica.

Esses livros são poéticos (Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes/Qohelet, Cânticos dos Cânticos e Lamentações), narrativos (Rute, 1 e 2 Crônicas, Esdras-Neemias e Ester) e um profético/apocalíptico (Daniel). Embora o tempo de composição de alguns dsses livros remontam a épocas antigas, somente no período final do período do Segundo Templo que foram canonizados.