Categoria: Biografia

Nicholas Bhengu

Nicholas Bhengu (1909-1985) foi um pregador, líder e evangelista pentecostal sul-africano de etnia zulu.

Filho de um pastor da Missão Luterana Americana, trabalhou como professor, inspetor de saúde e intérprete judicial, quando decidiu seguir o ministério após seu novo nascimento na Igreja Evangelho Pleno em Kimberley.

Bhengu voltou a Natal em trabalho da Igreja do Evangelho Pleno e tornou-se um líder na nova igreja, Assembleias de Deus da África do Sul. Sua pregação em cruzadas campais formou várias novas igrejas em seu movimento Africa Back to God Crusade nos anos 1950.

Desafiou a segregação na igreja pentecostal e se tornou um líder influente no movimento Assembleias de Deus. As igrejas que ele liderou foram renomeadas em 1990 como uma nova denominação, a International Assemblies of God.

Marius Nel

Marius Nel é Professor Pesquisador da Ecumene: Pentecostalism and Neo-Pentecostalism na North-West University, Potchefstroom, África do Sul.

Nel completou quatro doutorados: Teologia Prática pela Unisa, História da Igreja pela Universidade de Pretória, Antigo Testamento pela Universidade de Pretória e o último em Novo Testamento pela Radboud University. Ele é pastor da Missão de Fé Apostólica da África do Sul e foi docente no Auckland Park Theological Seminary.

Desenvolve investigações das distintivas teológicas do pentecostalismo em geral e, em especial, do pentecostalismo clássico africano. Discorre sobre a hermenêutica e espiritualidade pentecostal. É um dos pesquisadores que salientam aspectos marginais e históricos da tradição renovada, como o pacifismo, anti-intelectualismo, ecumenismo, liturgia e cânon pentecostal. Sua teologia e erudição bíblica são desenvolvidas em diálogos com outras tradições, sobretudo reformada.

BIBLIOGRAFIA

Nel, Marius. “Rather Spirit-filled than learned! Pentecostalism’s tradition of anti-intellectualism and Pentecostal theological scholarship.” Verbum et Ecclesia 37.1 (2016): 1-9.

Nel, Marius. “The Pentecostal Movement’s view of the continuity of tongues in Acts and 1 Corinthians.” In die Skriflig 51.1 (2017): 1-7.

Nel, Marius. An African Pentecostal hermeneutics: A distinctive contribution to hermeneutics. Wipf and Stock Publishers, 2018.

Nel, Marius. “Attempting to define a Pentecostal hermeneutics.” Scriptura: Journal for Contextual Hermeneutics in Southern Africa 114.1 (2015): 1-21.

Nel, Marius. “Attempting to develop a Pentecostal theology of worship.” Verbum et ecclesia 37.1 (2016): 1-8.

Nel, Marius. African Pentecostalism and eschatological expectations: He is coming back again!. Cambridge Scholars Publishing, 2019.

Nel, Marius. “Pentecostals and the marginalised: A historical survey of the early Pentecostal movement’s predilection for the marginalised.” HTS Teologiese Studies/Theological Studies 75.1 (2019).

Nel, Marius. “African Pentecostal spirituality as a mystical tradition: How regaining its roots could benefit Pentecostals.” HTS Teologiese Studies/Theological Studies 76.4 (2020).

Nel, Marius. “Pentecostal ecumenical impulses: Past and present challenges.” In die Skriflig 52.1 (2018): 1-8.

Nel, Marius. “A critical evaluation of theological distinctives of Pentecostal theology.” Studia Historiae Ecclesiasticae 40.1 (2014): 291-309.

Nel, Marius. Pacifism and Pentecostals in South Africa: A new hermeneutic for nonviolence. Routledge, 2018.

Nel, Marius. “Comparison between the respective views of John Calvin and classical Pentecostals on the role of the Holy Spirit in reading the Bible.” HTS Teologiese Studies/Theological Studies 77.4 (2021).

Nel, Marius. “Pentecostal canon of the bible?.” journal of pentecostal theology 29.1 (2020): 1-15.

Charles Hartshorne

Charles Hartshorne (1897 – 2000) foi um filósofo americano que formulou o teísmo neoclássico.

Um filósofo da teologia do processo, Hartshorne propôs uma prova modal da existência de Deus oriunda do argumento ontológico de Anselmo.

Proponente de um pan-en-teísmo, Deus não seria idêntico ao mundo, mas Deus também não estaria completamente independente do mundo. O mundo estaria contido em Deus.

Estudou na Universidade de Harvard , onde obteve os graus de BA (1921), MA (1922) e PhD (1923)– um ano de distância entre uma titulação e outra. Continuou seus estudos na Universidade de Freiburg e Universidade de Marburg, sob influências de Husserl e Heidegger. Criado como episcopal, também frequentava congregações unitárias-universalistas.

Abraham Kuyper 

Abraham Kuyper (1837-1920) foi um teólogo reformado, jornalista, estadista e filósofo político holandês. Influencial pelo Het Réveil, Kuyper foi uma figura-chave no movimento neocalvinista e desempenhou um papel significativo no desenvolvimento da democracia cristã protestante.

As ideias políticas de Kuyper estão centradas em seu conceito de “esferas de soberania”. Diferentes esferas da sociedade, como o estado, a família, a igreja e a economia, têm responsabilidades separadas e distintas e devem operar independentemente umas das outras, mas funcionalmente subordinadas a valores e objetivos cristãos — ultimamente ao senhorio divino.

Kuyper fundou o primeiro partido moderno em uma democracia eleitoral, uma universidade (a Vrije Universitatet Amsterdam) e empresas de mídias voltadas ao ideal de pilarização da sociedade. Por essa estratégia política, cada comunidade (católica, socialista, liberal, reformada) possuía suas próprias instituições sociais nos Países-Baixos. Como crente em uma graça comum, Kuyper argumentava que seria legítimo fazer coalização com cada uma das comunidades para influenciar os resultados políticos. Também defendia a função social do Estado, formando um estado de bem-estar social democrata cristão.

Em seu pensamento teológico, Kuyper enfatizava a soberania de Deus em todos os aspectos da vida e a importância de aplicar os princípios bíblicos à sociedade. Ele acreditava na depravação total da humanidade e na necessidade de regeneração individual por meio da fé em Jesus Cristo.

John McTernan

John Blake McTernan (1920–1975) foi ministro e missionário pentecostal americano na Itália.

Originário de Newbern, Tenneesee, estabeleceu-se em Los Angeles, onde participou da Assembleia Cristã e casou-se com Grace Angelica Lo Monico (1922-2022). Estudou no L.I.F.E College, instituição ligada à Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular e tornou-se executivo, participando das reuniões de Demos Shakarian.

O casal partiu em missão para Itália depois da 2a Guerra como missionários. Em 1958 decidiu fundar uma congregação independente, a Chiesa Evangelica Internationzale em Roma. McTernan considerava as normas de conduta e práticas cultuais das igrejas pentecostais italianas um entreve à evangelização. Assim, abandonou o assento separado, o véu das mulheres, a proibição de comer panetone ou a colomba pascal nas datas correlatas, dentre outras coisas

Entre 1972 e 1975, junto com Rodman Williams, David DuPlessis, Arnold Bittlinger e Vinson Synan McTernan participou de debates teológicos com representantes católicos romanos. Alguns dos participantes católicos foram Louis Bouyer, Balthasar Fischer, Killin McDonnel e Heribert Muhlen.

McTernan tornou-se associado a John Levin Meares (n. 1920), o pastor do Evangel Temple, uma igreja pentecostal independente em Washington, DC e junto dele participou de uma rede neopentecostal que incluia o bispo Robert McAleister no Brasil e igrejas na Nigéria lideradas pelo bispo Benson Idahosa (1938–1998).

BIBLIOGRAFIA

McTernan, John. “The Importance, the Significance and the Results of Water Baptism.” In One in Christ, 13:3–8, 1977.

McTernan, John. . “Water Baptism: A Response to the Paper ‘the Distinguishing Characteristics of Charismatic Spirituality’ by Fr. Killin McDonnel, OSB.” In One in Christ. Vol. 10, 1974.