Stuart Murray Williams (1950- ) é um teólogo britânico associado ao neo-anabatismo.
Stuart Murray escreveu sobre plantação de igrejas, igreja emergente e pós-cristandade.
Suas obras mais notórias são Church Planting: Laying Foundations (2001), Post-Christendom: Church and Mission in a Strange New World (2004), The Naked Anabaptist (2011).
Nathaniel William Taylor (1786-1858) foi um teólogo congregacionalista que estudou com o filho de Edwards e se tornou um dos principais proponentes da Teologia de New Haven, um movimento que procurou modernizar as ideias de Edwards para o século XIX.
Taylor enfatizou a importância da agência humana na salvação e minimizou a doutrina do pecado original. Salienteva, em vez disso, o papel da responsabilidade pessoal pelo pecado.
Desenvolveu a doutrina de “governo moral” – a ideia de que Deus governa o universo de acordo com princípios morais.
Suas ênfases na moralidade e na responsabilidade levaram a todo redirecionamento dos evangélicos nortistas para obras de justiça social.
Bennet Tyler (1783-1858) foi um ministro e teólogo congregacionalista que trabalhou ao lado de Nathaniel William Taylor para promover as ideias da Teologia de New Haven. Tyler enfatizou a centralidade da cruz na teologia cristã e argumentou que a morte de Cristo foi a expressão máxima do amor e da graça de Deus para com a humanidade. Ele também enfatizou a importância da regeneração na vida cristã e a necessidade de arrependimento e fé contínuos.
John Wesley (1703-1791) foi um clérigo anglicano e um dos fundadores do movimento metodista. Sua teologia enfatizou a importância da santidade pessoal, justificação pela fé e a busca de uma vida cristã devota e disciplinada.
A doutrina de Wesley sobre a perfeição cristã não demandava a impecabilidade absoluta. Porém, corações completamente cheios de amor por Cristo levaria ao desdém pelo pecado intencional. A santidade e felicidade andavam juntas como benefícios gêmeos da obra de perdão e purificação de Cristo.
Wesley tinha uma forte ênfase na justiça social e acreditava que os cristãos tinham a responsabilidade de cuidar dos pobres e marginalizados. Ele escreveu vários livros, incluindo “Sermons on Multiple Occasions” (1746) e “A Plain Account of Christian Perfection” (1766).
Lorenzo Valla (1407-1457) foi um humanista e teólogo italiano conhecido por seu trabalho em crítica textual e sua crítica à Doação de Constantino, um documento que supostamente concedeu ao Papa poder temporal sobre Roma. Escondeu suas anotações sobre a Vulgata em uma parede da Abadia de Parc, próxima a Louvain, as quais foram descobertas por Erasmo de Roterdã quase cinquenta anos depois, iniciando uma revisão textual e teológica que influenciou a Reforma.
BIBLIOGRAFIA
Chomarat, Jacques. “Les Annotations de Valla, celles d’Erasme et la grammaire.” In Histoire de l’exégèse au XVIe siècle. Geneva: Droz, 1978.
Círculo de Cultura Bíblica 