Midrashim – Círculo de Cultura Bíblica

O Vitae prophetarum é uma antologia de literatura parabíblica que expande as narrativas dos profetas canônicos. Composto provavelmente na Palestina do século I ao II d.C., contém lendas sobre Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniels, os doze profetas profetas menores. Expande as biografias de outros profetas não literários como Natã (2 Samuel 7; 2 Samuel 12), Aías de Siló (1 Reis 11:29-39; 1 Reis 14:1-18), o Homem de Deus aqui chamado de Joade (1 Reis 13), Azarias (2 Crônicas 15:1-8), Elias (1 Reis 17 – 2 Reis 2), Eliseu (1 Reis 19:19 -21; 2 Reis 2:1-9:13; 13:14-21) e Zacarias filho de Joiada (2 Crônicas 24:17-22). Alguns manuscritos incluem figuras do Novo Testamento, como Zacarias, Simeão e João Batista.

O Vida dos Profetas eve uma ampla recepção entre os primitivos cristãos, sendo possivelmente aludido em Hebreus 11 e em escritos paulinos. Também teria sido editado consideravelmente por copistas cristãos, com profecias que apontavam para Jesus Cristo.

Provavelmente foi escrito em grego, visto que as citações das Vidas são todas da Septuaginta ou do Old Greek. Foi traduzido para o síriaco, armênio, ge’ez e árabe, georgiano, eslavo, irlandês antigo e hebraico. Está preservado no Codex Marchalianus (Vat. gr. 2125)

Explica os nomes dos profetas e de onde eles vêm e onde morreram e como e onde estão enterrados, além de profecias e feitos. Quase nada há sobre as profecias canônicas, nem suas denúncias por justiça. Meio a relatos de martírios, conotam uma esperança pela ressurreição e restauração.

Embora amplamente circulado e usado para fins didáticos e contextuais, o Vidas dos Profetas não foi empregado como literatura canônica por nenhuma comunidade de fé.

BIBLIOGRAFIA

Amihay, Aryeh. (2022). The stones and the rock: Jewish and Christian elements in Vita Jeremiah. Journal for the Study of the Pseudepigrapha, 32(1), 39-56. https://doi.org/10.1177/09518207221116286

Bernheimer, Richard. “Vitae Prophetarum.” Journal of the American Oriental Society, vol. 55, no. 2, 1935, pp. 200–03. JSTOR, https://doi.org/10.2307/594443.

Schwemer, Anna Maria Schwemer. Studien zu den frühjüdischen Prophetenlegenden. Vitae Prophetarum. DieViten der großen Propheten Jesaja, Jeremia, Ezechiel und Daniel. Einleitung, Übersetzung und Kommentar. Inaugural -Dissertation, Tübingen 1993.

Gênesis Rabá ou Bereshit Rabbah é um comentário na forma de midrash do livro de Gênesis. O início de sua escrita situa-se no século V e estendeu-se ao século VI dC.

A Gênesis Rabá faz explicações simples de palavras e frases, muitas vezes na língua aramaica, adequadas para a instrução dos jovens, além exposições agádicas populares para leituras públicas das sinagogas.

O livro é dividido em seções que correspondem aos capítulos de Gênesis, com cada seção oferecendo um comentário sobre o texto e os ensinamentos e histórias relacionados. O comentário sobre Gênesis é feito com vários métodos de interpretação, incluindo alegoria, tipologia e exegese, e se baseia em uma variedade de fontes de dados, incluindo textos bíblicos e rabínicos, bem como folclore e outras tradições.

Integra a primeira coleção de midrashim dos rabinos do Talmud, os amoraim.