Temá

Temá, em hebraico תֵּמָא ou תֵּימָא, em arábe é Tayma ou Teima, é uma cidade oásis no noroeste do deserto da Arábia.

Na Idade do Ferro, Temá floresceu. Foi um oásis murado na encruzilhada das principais rotas do incenso. Nessa rota, caravanas viajavam do sul para o leste da Arábia, para o norte para a Síria e para o oeste da Mesopotâmia

Textos mercantis mesopotâmico mencionam Temá em relação a Dedã, Quedar e Sabá, locais que controlavam o comércio de incenso desde o século VIII a.C.

Na Bíblia, Temá é associada a Ismael, filho de Abraão com Agar (Gn 25: 13-15; 1 Cr 1: 29-30). Jó 6:19 fala das famosas “caravanas de Temá”, que às vezes são combinadas com “os mercadores viajantes de Sabá” além de outros versos (Is 21:14; Jr 25:23). Talvez seja a mesma Temã, local incerto e cidade importante para o povo de Edom.

Em 734 aC, Temã passou a pagar tributo ao rei assírio Tiglate-Pileser III. Dois séculos depois, o rei neobabilônico Nabonido saqueou Temá, massacrou sua população e fez dela sua residência por 10 anos antes da queda de Babilônia em 539 aC.

A prosperidade de Temá atingiu o pico no século V a.C, quando se tornou a capital de uma província persa. Em apenas um século depois, o comércio de incenso declinou drasticamente e a cidade perdeu sua relevância comercial. No século I a.C., a cidade estava sob o controle dos nabateus.

Belsazar

Filho e co-regente de Nabonido (556-539 a.C.), o governante caldeu na época da captura da Babilônia por Dario, o medo, em 539 a.C. (Dn 5:30; 7: 1).

Apesar de Nabucodonosor ser citado como o pai de Belsazar em Dn 5:11, 18, tal indicação aparenta ser a invocação do ancestral de maior prestígio, como ocorria na fórmula Bīt-PN, como, por exemplo, “Filho ou Casa de Davi”.

Nabonido

Cerca de 3000 registros históricos apontam para Nabonido (555 – 539 a.C.) como o último monarca babilônico. As Crônicas de Nabonido (descobertas em 1884), as Inscrições de Nabonido em Harran (publicadas em 1956) e a Oração de Nabonido encontrada nos manuscritos do Mar Morto (4QPrNab) apontam para um período de ausência do rei. Nesse período, Nabonido teria ficado em Temã, um oásis no noroeste da Arábia, e seu filho Belsazar (r.550–539 a.C.) permaneceu como regente da Babilônia.

Os interesses de Nabonido pela história motivou-o a escavar em busca de artefatos, escrever uma cronologia da história mesopotâmica e construir um museu. Desconsiderando as deidades babilônicas estabelicida, teria voltado ao culto do deus Sin. Sin, Nanna dos sumérios, era representado pela lua crescente e tido como o criador de todas as coisas, pai dos céus e chefe dos deuses. É possível que em Dn 2-4 se refira a Nabonido.

Semelhante a Enkidu, o homem feral do épico de Gilgamesh, Nabucodonosor (ou Nabonido) teria vivido no campo como animal, antes de sua restauração. Por fim, após a sua morte, o Império Babilônico sucumbiu aos persas.

Oração de Nabonido (4QPrNab), originalmente composta por judeus que viviam na Babilônia, sugere que o rei sofria de um grave problema de pele. Então, Nabonido teria fugido da Babilônia para o deserto. Lá, orou ao Deus dos judeus por sua restauração.