Jafé, em hebraico יֶפֶת, foi um dos três filhos de Noé.
Jafé aparece no relato do dilúvio (Gn 6-10). Elencado como o terceiro filho de Noé (Gn 5:32; 1 Cr 1:4). A família de Jafé repovoou a Terra junto com os outros filhos de Noé, Sem e Cão, mediante seus sete filhos e sete netos. Tais descendentes são mencionados de modo passageiro em Isaías e Ezequiel (Is 66:19; Ez 27:13; 32:26; 38:2-3, 6). 39:1, 6).
Simeão, em hebraico שמעון, “ouvir”, em grego Συμεών, é nome de vários personagens bíblicos e da história cristã e judaica.
1. Simeão filho de Jacó, seu segundo, cuja mãe foi Lia (Gn 29:33). Simeão e seu irmão Levi massacraram os homens de Siquém para vingar o estupro de Diná (Gn 34). Mais tarde, Simeão ficou refém no Egito quando José enviou os outros irmãos a Canaã para buscar Benjamim (Gn 42:24). Na bênção de Jacó, foi repreendido pelos seus atos em Siquém e que seus descendentes seriam dispersos (Gn 49:5-7).
2. A tribo de Simeão recebeu um lote dentro de Judá, na região mais ao sul de Canaã. Depois de uma menção em Jz 1:3-17, nada é mencionado até o tempo de Ezequias (1 Cr 4:41-43), exceto que era contada entre as dez tribos do Reino do Norte (1Rs 11:30-32; 1Rs 12:20-23; 2Cr 15:9).
3. Um antepassado de Jesus na genealogia de Lucas 3:30.
4. Simeão, o homem pio que esperava “a consolação de Israel” (Lc 2:25-35). A promessa do Espírito Santo que ele veria o messias antes de morrer cumpriu quandoreconheceu o menino Jesus no Templo.
5. Simão Pedro, seu nome hebraico (2Pe 1:1; Atos 15:14).
6. Simão, irmão de Jesus.
7. Simão, o Zelote, um dos doze discí´pulos
6. Simeão, de sobrenome Níger, de Antioquia. Foi um cristão com dons proféticos e de ensino que serviu a igreja junto com Barnabé e Saulo antes de sua primeira viagem missionária (Atos 13:1).
Além da Bíblia, outras pessoas com esse nome foram marcantes na história:
8. Simeão, o Justo ou Simão, o Justo, um Sumo Sacerdote no período do Segundo Templo e um dos últimos membros da Grande Assembleia, com registros na Mishná. Seria um dos dois seguintes:
9. Simão I (310–291 ou 300–273 aC), filho de Onias I e neto de Jádua.
10. Simão II (219–199 aC), filho de Onias II.
11. Simeão de Jerusalém (séc I – c. 107), o segundo bispo de Jerusalém. Frequentemente identificado como um dos setenta emissários enviados por Jesus; Simão, irmão de Jesus; ou com o apóstolo Simão, o Zelote.
12. Simão Gamaliel I, rabino.
13. Simão Gamaliel II, rabino.
14. Simão Bar Kokhba, líder da revolta de Bar Kokhba.
15. Simeão bar Joquai, rabino do período Tannaim.
16. Simeão Estilita (c. 388–459 dC), eremita cristão de Sisã, Síria.
17. Simeão, o Novo Teólogo (949-1022), asceta e teólogo ortodoxo oriental.
Judas Iscariotes, um dos doze discípulos, filho de Simão Iscariotes, o qual traiu Jesus.
Judas Iscariotes (“homem de Cariotes) deve ser distinguido do outro apóstolo chamado Judas (João 14:22). Possuía uma posição privilegiada entre os apóstolos como tesoureiro do grupo (João 12:5-6; 13:29).
A razão da traição é incerta. Há interpretações de que tenha movido pela impressão que Jesus planejava morrer (Mc 14:1-11) ou que o fez por dinheiro (Mt 26:14-16). A traição consistia em indicar às autoridades como Jesus poderia ser preso em particular.
Judas sentiu remorso e procurou reparar seu ato (Mt 27:3-5), mas não foi possível. Assim, enforcou-se. De acordo com Atos, ele caiu de cabeça, seu corpo se abriu e suas entranhas caíram (Atos 1:18).
Papias é a sua versão sobre a morte de Judas. Hoje só sabemos sobre isto graças a Apolinário de Laodiceia que achou importante este ensinamento…
Outra versão da morte de Judas é descrita por Papias de Hierápolis, registrada por Apolinário de Laodiceia. Judas não teria morrido enforcado, mas continuou vivo, pois a corda foi partida antes de ele sufocar. Ficou tão inchado na carne que nem sequer cabia onde uma carroça facilmente passava. Acabou esmagado por uma carroça. Então, suas entranhas explodiram-se.
Balaão era um profeta, filho de Beor e morador da cidade de Petor na Mesopotâmia (Nm 22; 23; 24; Dt 23:4). Aparece nas passagens da mula (Nm 22:33), da maldição tornada em bênção (Nm 23-24) e da idolatria de Peor (Nm 31:6; Dt 23:4). Aparece citado no Novo Testamento (2 Pe 2:15; Jd 11; Ap 2:14).
A inscrição de Deir ‘Alla (KAI 312), foi descoberta durante uma escavação de 1967 em Deir ‘Alla, na Jordânia. Escrita nas paredes de um casa, registra uma visão de Balaão. Sua datação é do século IX a.C.
Círculo de Cultura Bíblica 