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Hans Boersma

Hans Boersma (nascido em 1961) é um teólogo anglicano holandês-canadense de tendência evangelical.

Enraizado na tradição reformada, Boersma serve atualmente como ministro ordenado na Igreja Anglicana na América do Norte. Estudou na Usniversidade de Lethbridge, no Seminário Teológico Reformado Canadense e Universidade de Utrecht. Ocupa a cátedra J.I. Packer de Professor de Teologia no Regent College, além da cátedra da Ordem de São Bento, Servos de Cristo, dotada de cátedra em Teologia Ascética na Nashotah House

No centro da visão teológica de Boersma está o conceito de “ontologia sacramental”. Este princípio envolve uma exploração e recuperação meticulosas da compreensão da realidade da Igreja primitiva como sendo permeada pela presença de Deus, particularmente através dos sacramentos e de várias facetas do culto.

Boersma defende a recuperação dos recursos da “Grande Tradição”, abrangendo os Padres da Igreja e os teólogos históricos. Este esforço visa enriquecer o pensamento cristão contemporâneo, recorrendo às fontes profundas da sabedoria teológica.

Central para a teologia de Boersma é a ênfase na presença real de Deus. Quer seja encontrado através da Palavra, dos sacramentos ou da ordem criada, o seu trabalho sublinha a profunda realidade da presença divina na vida cristã.

Boersma investiga o poder transformador da oração, da adoração e da participação ativa na vida da Igreja. Sua exploração da formação cristã explora como Deus molda os crentes em uma semelhança mais profunda de Cristo por meio dessas práticas espirituais.

Envolvendo-se com o movimento teológico católico do século XX conhecido como Nouvelle Théologie, Boersma explora temas da imanência e do amor de Deus como aspectos fundamentais da fé cristã. Este compromisso reflete o seu compromisso com um amplo diálogo teológico.

Boersma une a compreensão teológica com os aspectos práticos da adoração e da oração. A sua exploração da espiritualidade litúrgica sublinha a ligação integral entre a reflexão teológica e a experiência cristã vivida.

BIBLIOGRAFIA

Boersma, Hans. Violence, Hospitality, and the Cross: Reappropriating the Atonement Tradition. Grand Rapids: Baker Academic, 2004.

Cornelius Jansen

Cornelius Jansen (1585-1638) foi um importante teólogo holandês e influenciador do movimento teológico conhecido como jansenismo.

Nascido na Holanda, Jansen começou sua educação na Universidade de Leuven, onde estudou filosofia e teologia. Mais tarde, tornou-se professor da mesma universidade.

O trabalho mais notável de Jansen é “Augustinus”, um livro publicado postumamente que apresentou suas visões teológicas. Baseando-se fortemente nos escritos de Santo Agostinho e nos debates contemporâneos entre os Reformados holandeses, Jansen enfatizou o conceito de depravação humana e a ideia de que a salvação depende inteiramente da graça de Deus. Como os gomaristas, Jansen fundamentava seu pensamento na predestinação, afirmando que Deus predestinou certos indivíduos para a salvação eterna, enquanto outros foram destinados à condenação.

Os ensinamentos de Jansen e a ênfase na graça divina geraram controvérsia dentro da Igreja Católica. Alguns viram suas ideias como excessivamente pessimistas e desafiadoras da compreensão tradicional do livre-arbítrio. Seu trabalho chamou atenção especial na França, onde seus seguidores formaram um movimento conhecido como jansenismo.

O jansenismo envolveu-se em vários conflitos com a Igreja Católica. Em 1653, a bula papal “Cum ocasionae” condenou cinco proposições derivadas das obras de Jansen. Essas proposições foram vistas como heréticas e foram explicitamente rejeitadas pela Igreja. O jansenismo enfrentou mais perseguições nos anos seguintes, com medidas tomadas para suprimir sua influência.

Apesar da oposição que enfrentou, o jansenismo deixou um impacto duradouro na teologia católica. Sua ênfase na graça divina, na depravação humana e na predestinação influenciou os desenvolvimentos teológicos subsequentes, particularmente no contexto do catolicismo. O jansenismo também teve uma influência significativa na literatura e na cultura francesa durante os séculos XVII e XVIII.

Cornelis van der Kooi

Cornelis van der Kooi (1952- ) é um teólogo reformado holandês.

Sua carreira está associada à Vrije Universiteit Amsterdam, tendo escrito sobre pneumatologia, teologia refomacional e estudos barthianos. É autor de uma teologia dogmática, junto de Gijsbert van den Brink.

BIBLIOGRAFIA

Site pessoal

van der Kooi, C. As in a Mirror. John Calvin and Karl Barth on Knowing God. A Diptych, Leiden: Brill, 2005.

Abraham Kuyper 

Abraham Kuyper (1837-1920) foi um teólogo reformado, jornalista, estadista e filósofo político holandês. Influencial pelo Het Réveil, Kuyper foi uma figura-chave no movimento neocalvinista e desempenhou um papel significativo no desenvolvimento da democracia cristã protestante.

As ideias políticas de Kuyper estão centradas em seu conceito de “esferas de soberania”. Diferentes esferas da sociedade, como o estado, a família, a igreja e a economia, têm responsabilidades separadas e distintas e devem operar independentemente umas das outras, mas funcionalmente subordinadas a valores e objetivos cristãos — ultimamente ao senhorio divino.

Kuyper fundou o primeiro partido moderno em uma democracia eleitoral, uma universidade (a Vrije Universitatet Amsterdam) e empresas de mídias voltadas ao ideal de pilarização da sociedade. Por essa estratégia política, cada comunidade (católica, socialista, liberal, reformada) possuía suas próprias instituições sociais nos Países-Baixos. Como crente em uma graça comum, Kuyper argumentava que seria legítimo fazer coalização com cada uma das comunidades para influenciar os resultados políticos. Também defendia a função social do Estado, formando um estado de bem-estar social democrata cristão.

Em seu pensamento teológico, Kuyper enfatizava a soberania de Deus em todos os aspectos da vida e a importância de aplicar os princípios bíblicos à sociedade. Ele acreditava na depravação total da humanidade e na necessidade de regeneração individual por meio da fé em Jesus Cristo.

Harry M. Kuitert

Harry M. Kuitert (1924 -2017) foi um teólogo das Igrejas Reformadas na Holanda (GKN).

Em 1967, Kuitert sucedeu ao teólogo G.C. Berkouwer como professor de teologia sistemática na Universidade Livre (Vrjje Universitert) de Amsterdã.

Inicialmente um teólogo conservador e crítico de Karl Barth, Kuitert rompeu a ortodoxia protestante. Concluiu que Jesus sustentava uma visão judaica de Deus, sem nunca se considerar como divino. Com sua cristologia unitária, passou a criticar tanto os protestantes ortodoxos quanto os fundamentalistas, articulando uma teologia liberal. Criticava as incoerências da teologia calvinista tradicional.

BIBLIOGRAFIA

Kuitert, Harry M. “Is belief a condition for understanding?.” Religious Studies 17.2 (1981): 233-243.

Kuitert, Harry; Van Leeuwen, E. “A Religious Argument in Favor of Euthanasia and Assisted Suicide.” Asking to Die: Inside the Dutch Debate about Euthanasia (1998): 221-226.