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Diatessarão ou Diatéssaron ( c. 172 d.C.) é uma harmonia dos evangelhos criado por Taciano, o Assírio, no final do século II.

Seu nome, derivado do termo grego “dia tessaron”, que significa “através dos quatro” evangelhos, reflete seu propósito de combinar as narrativas de Mateus, Marcos, Lucas e João em um único relato coerente da vida e dos ensinamentos de Jesus Cristo.

Apesar de sua ampla influência, o manuscrito original completo do Diatessaron não sobreviveu. No entanto, existem fragmentos e referências a ele em vários idiomas, incluindo grego, siríaco, árabe, latim e armênio. Um fragmento de papiro grego do século III foi descoberto em 1933 em Doura-Europus, Iraque. Provavelmente Taciano compôs o Diatessaron em grego ou siríaco, embora a língua original permaneça em debate.

Taciano organizou meticulosamente os relatos dos Evangelhos, organizando os versículos em uma sequência única. Omitiu informações duplicadas e harmonizou aparentes contradições, resultando em uma narrativa condensada. O Diatessaron de Taciano foi altamente considerado e amplamente utilizado nas primeiras comunidades cristãs. Seria o evangelho canônico para as comunidades siríacas até o século IV.

Apesar das tentativas de suprimi-lo, o impacto do Diatessaron no pensamento cristão primitivo e na interpretação das escrituras persistiu.

Os manuscritos sobreviventes do Diatessaron apresentam variações no texto, na ordem e no conteúdo. O manuscrito do Vaticano e o manuscrito Borgiano são exemplos notáveis, apresentando diferentes arranjos e influências de outras tradições evangélicas. As versões armênia e árabe do Diatessaron também refletem seu uso e adaptação generalizados.

O Diatessaron de Taciano oferece informações valiosas sobre a compreensão cristã primitiva dos Evangelhos. Reflete o desejo de apresentar um relato coerente da vida e dos ensinamentos de Jesus, ao mesmo tempo que esclarece as diversas práticas textuais e interpretativas das primeiras comunidades cristãs.