Tag: Grécia

Tessalônica

Cidade portuária da antiga Macedônia, situada no norte da Grécia moderna com o nome de Salônica. Paulo fundou uma igreja aqui, presumivelmente composta apenas de gentios.

A cidade foi fundada sobre uma vila anterior em c. 316 a.C, pelo general macedônio Cassandro, que lhe deu o nome de sua esposa Tessalônica, filha de Filipe II da Macedônia.

Em 168 aC, meio a conflitos entre estados helenistas, Tessalônica requisitou o protetorado de Roma. A partir disso, Tessalônica passou ser uma cidade controlada pelos romanos, embora com autonomia para seus próprios assuntos. Com status de cidade livre e capital efetiva da Macedônia romana, Tessalônica prosperou, atraíndo pessoas como Cícero para morar nela, como faria mais tarde o imperador Galério.

No Novo Testamento aparece como uma igreja prominente e ligada ao ministério de Paulo (At 17:1-13; 20:4; 27:2; 1Ts, 2Ts, Fp 4:16; 2Tm 4;10).

Em sua segunda viagem missionária Paulo, junto de Silas e Timóteo, vieram de Filipos para Tessalônica (Atos 17). Paulo pregou na sinagoga da cidade e estabeleceu a igreja. Quando Paulo enfrentou uma perseguição popular, fugiu para Bereia (Atos 17: 13-14).

As duas epístolas de Paulo, provavelmente entre os textos mais antigos do Novo Testamento, foram direcionadas à igreja dessa cidade.

VEJA TAMBÉM

1 Tessalonicenses

2 Tessalonicenses

Grécia

A Grécia é a região montanhosa central da península dos Bálcãs, no sul da Europa. Na Antiguidade, o termo Hélade (Grécia) também incluía regiões costeiras da Ásia Menor e sul da Itália (a Magna Grécia).

Os gregos são um povo antigo com origens indo-europeias que se estabeleceram nos Bálcãs por volta de 2000 aC. Eles são famosos por suas realizações em filosofia, ciência, arte e democracia.

A Grécia teve uma história complexa, com períodos notáveis como a era minóica, micênica, clássica, o período helenístico e o Império Bizantino. Após séculos de domínio otomano, a Grécia conquistou sua independência em 1830, tornando-se uma nação moderna.

A Igreja Ortodoxa Grega é uma denominação ortodoxa autocéfala, traçando suas raízes até os apóstolos. Preserva uma rica tradição litúrgica e sacramental. As práticas da Igreja incluem ícones, incenso e canto, e sua doutrina enfatiza o papel da tradição, a importância dos sacramentos e a crença na Santíssima Trindade. A Igreja desempenhou um papel significativo na cultura, na sociedade e na política grega ao longo de sua história, além da preservação de manuscritos bíblicos e da Antiguidade clássica.

A Grécia é mencionada apenas em dois livros tardios do Antigo Testamento (Dn 8:21; 10:20; 11:2; Zc 9:13).

Na época do Novo Testamento duas províncias romanas, Acaia (ao sul, onde estavam Corinto e Atenas) e Macedônia (ao norte, incluíndo Filipos e Tessalônica). Paulo desenvolveu grande parte de seu ministério aí, bem como váriaso utras cidades (At16:9-18:18; 2 Co 2:12).

Macedônia

Macedônia era uma região na parte nordeste da península grega. Corresponde atualmente ao norte da Grécia e sul da atual República da Macedônia, na península dos Balcãs. Ganhou eminência com os impérios de Filipe II e Alexandre, o Grande. No período romano era uma importante rota terrestre entre a Ásia Menor e a Europa, percorrida por Paulo (Atos 16).

A Macedônia antiga era um reino que teve poder militar e liderança sob o rei Filipe II e seu filho, Alexandre, o Grande. O Império Macedônio se expandiu para incluir partes da Ásia e do Egito antes de cair para os romanos no século II aC.

Paulo teve seus primeiros convertidos europeus na Macedônia (At 16:9-17:14). Partiu de Filipos a Tessalônica e depois a Atenas (1 Ts 2:2; 2:17-3:2;Fp 4:15-16) e diz que pregou o evangelho “até a Ilíria” (Rm 15:19). Menciona uma segunda visita à Macedônia (1 Ts4:10), o que faz pressupor a existência de outras igrejas além de Filipos e Tessalônica; como Bereia (At 17:10-12).

Atenas

Atenas, em grego Ἀθῆναι, a principal cidade da região grega da Ática. As únicas menções bíblicas aparecem associadas a Paulo. Ele pregou aos filósofos (At 17:15-18:1), além de aludir a sua passagem por lá (1 Ts 3:1).

O centro comercial, político, religioso e intelectual da cidade era na Acrópole e seus entornos. Alí, templos, a ágora (praça ampla) e o aerópago atraíam mercadores, autoridades e filósofos.

A cidade surgiu como uma pólis na idade do bronze (período micênico), dedicada à deusa Atenas, como o nome indica. Somente com as reformas de Sólon, já na Idade do Ferro, alcançaria o papel de centro comercial e político. Mais tarde, já em tempos de guerras contra os persas e civil entre os gregos, Atenas disputou a liderança com Esparta. Nos períodos helenístico e romano ainda era um centro comercial e filosófico importante.