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Charles Hartshorne

Charles Hartshorne (1897 – 2000) foi um filósofo americano que formulou o teísmo neoclássico.

Um filósofo da teologia do processo, Hartshorne propôs uma prova modal da existência de Deus oriunda do argumento ontológico de Anselmo.

Proponente de um pan-en-teísmo, Deus não seria idêntico ao mundo, mas Deus também não estaria completamente independente do mundo. O mundo estaria contido em Deus.

Estudou na Universidade de Harvard , onde obteve os graus de BA (1921), MA (1922) e PhD (1923)– um ano de distância entre uma titulação e outra. Continuou seus estudos na Universidade de Freiburg e Universidade de Marburg, sob influências de Husserl e Heidegger. Criado como episcopal, também frequentava congregações unitárias-universalistas.

Walter M. Horton

Walter Marshall Horton (1895-1966) teólogo batista, neoliberal e realista americano.

Estudou em Harvard, Union Theological Seminary, Columbia, além de passagens pela Sorbonne, Estrasburgo e Marburgo, nessa última recebeu seu doutorado. Foi professor de teologia em Oberlin.

Ele cunhou o termo de teologia neoliberal para discutir seu pensamento e de John C. Bennett e L. Harold DeWolf. Todavia, durante sua vida intelectual sua teologia combinou elementos liberais, neoliberais e pós-liberais.

Horton foi um dos primeiros teólogos a incorporar fundamentos da psicologia e sociologia na reflexão teológica. Sua abordagem ecumênica de se fazer teologia anteciparia as perspectivas globais e transdenominacionais que se tornariam padrão posteriormente. Argumentava pelo uso razão com ênfase na importância da revelação bíblica no método teológico.

Sua doutrina de Deus reconhece tanto o amor pessoal quanto a ira de Deus. Em sua doutrina do homem, busca um equilíbrio “titanismo” e “niilismo”, reconhecendo a pecaminosidade humana. Concebe a encarnação em termos liberais, mas tende para a neo-ortodoxia acerca da Expiação e na doutrina da Parousia.

A eclesiologia resulta de seu envolvimento no movimento ecumênico. Apreciou a teologia católica antes mesmo da abertura do concílio Vaticano II, desenvolvendo uma concepção de evangelicalismo católico para compreender o ecumenismo. Para Horton a doutrina do Reino de Deus inclui tanto o ativismo dos liberais quanto o foco ortodoxo na eternidade.

BIBLIOGRAFIA

Edwards, Mark. “” More Catholic Than Protestant”: Walter Marshall Horton and the Faith of Evangelical Catholicism.” Anglican and Episcopal History 78.3 (2009): 279-303.

Horton, Walter Marshall. Realistic Theology. New York : Harper, 1934.

Horton, Walter Marshall. “The Christian Community: Its Lord and Its Fellowship.” Interpretation (Richmond) 4, no. 4 (1950): 387-400.

Horton, Walter Marshall. Christian Theology: An Ecumenical Approach. New York : Harper, 1955.

Mountcastle, William W. Neo-liberal theology in the thought of Walter Marshall Horton. Diss. Boston University, 1958. https://hdl.handle.net/2144/6228

Abraham Kuyper 

Abraham Kuyper (1837-1920) foi um teólogo reformado, jornalista, estadista e filósofo político holandês. Influencial pelo Het Réveil, Kuyper foi uma figura-chave no movimento neocalvinista e desempenhou um papel significativo no desenvolvimento da democracia cristã protestante.

As ideias políticas de Kuyper estão centradas em seu conceito de “esferas de soberania”. Diferentes esferas da sociedade, como o estado, a família, a igreja e a economia, têm responsabilidades separadas e distintas e devem operar independentemente umas das outras, mas funcionalmente subordinadas a valores e objetivos cristãos — ultimamente ao senhorio divino.

Kuyper fundou o primeiro partido moderno em uma democracia eleitoral, uma universidade (a Vrije Universitatet Amsterdam) e empresas de mídias voltadas ao ideal de pilarização da sociedade. Por essa estratégia política, cada comunidade (católica, socialista, liberal, reformada) possuía suas próprias instituições sociais nos Países-Baixos. Como crente em uma graça comum, Kuyper argumentava que seria legítimo fazer coalização com cada uma das comunidades para influenciar os resultados políticos. Também defendia a função social do Estado, formando um estado de bem-estar social democrata cristão.

Em seu pensamento teológico, Kuyper enfatizava a soberania de Deus em todos os aspectos da vida e a importância de aplicar os princípios bíblicos à sociedade. Ele acreditava na depravação total da humanidade e na necessidade de regeneração individual por meio da fé em Jesus Cristo.

Andrew Murray

Andrew Murray, Andrew, Jr. (1828-1917) foi um ministro da Igreja Reformada Holandesa Sul-Africana, teólogo, evangelista e missiólogo.

Nascido em uma família de ministros sul-africanos, seu pai era um ministro da Igreja Reformado Holandês, embora fosse originalmente um presbiteriano escocês. Sua mãe era descendente de franceses huguenotes e luteranos alemães. Andrew estudou em Aberdeen e Utrecht. Envolveu-se com o Réveil e foi ordenado em Haia em 1848.

De retorno à África do Sul, foi pastor e missionário entre os bôers. Em 1857 veio a público a primeira de suas 250 publicações. Foi ministro em Worcester, na Cidade do Cabo e Wellington.

Organizou e levantou fundos para sua primeira missão transcultural. Em 1877 organizou o Mission Training Institute em Wellington. Fundou três organizações principais: a União Missionária dos Ministros, a União da Bíblia e Oração e a Liga Missionária dos Leigos.

Em 1889, Andrew Murray foi um dos fundadores na Cidade do Cabo da agência interdenominacional Missão Geral, renomeada em 1965 para Africa Evangelical Fellowship. Recebeu apoio do Reino Unido, América do Norte e Austrália, além da África do Sul. Em 1998 teve uma fusão entre a AEF e a Missão Interior do Sudão.

John A. T. Robinson

John Arthur Thomas Robinson (1919–1983) biblista, bispo e teólogo anglicano britânico.

Robinson popularizou a teologia de Paul Tillich no livro Honest to God, com estudos acerca do Novo Testamento. Discutiu também a teologia de Dietrich Bonhoeffer e Rudolf Bultmann. Apesar de subscrever uma teologia liberal, mantinha posições conservadoras quanto aos estudos neotestamentário, sobretudo na datação dos livros como anteriores ao ano 70 d.C.