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Aser

Asser ou Aser era um dos filhos de Jacó com a serva de Lia, Zilpa e progenitor da tribo com seu nome. Na bênção de Jacó há uma promessa de prosperidade, pois a comida de Aser seria rica; iguarias dignas para um rei (Gn 49:20). Em semelhante teor de prosperidade foi a bênção de Moisés (Dt 33:24).

Segundo o texto massorético, no período do êxodo a tribo de Aser contava no primeiro censo com 41.500 homens e no segundo censo: 53.400.

No loteamento das terras coube a Aser a região costeira do norte ao longo do Mar Mediterrâneo, uma região fértil e rica pela sua estratégica posição comercial. A região ocupada pelos Aseritas era propícia à agricultura, com abundância de olivais e videiras, conforme descrito em Deuteronômio 33:24-25.

Apesar de sua localização estratégica e riqueza natural, a tribo de Aser nem sempre desempenhou papel de destaque na história de Israel. Juízes 1:31 relata que os Aseritas não conseguiram expulsar os cananeus de sua região, convivendo com eles e, em alguns casos, sendo assimilados por sua cultura. Essa falta de assertividade militar e política pode explicar a relativa ausência dos Aseritas em eventos chave da história de Israel.

No entanto, os Aseritas contribuíram com guerreiros para o exército de Davi, conforme mencionado em 1 Crônicas 12:36.

    No período da monarquia a tribo de Aser perde a importância. Não aparece na lista de tribos governadas por Davi em 1 Crônicas 27: 16-22). Na divisão dos reinos, teria acompanhado Efraim para formar o Reino de Israel.

    A tribo de Aser é mencionada entre aquelas que retornaram do exílio babilônico, conforme registrado em Esdras 2:28 e Neemias 7:32, indicando sua persistência e identidade como parte do povo de Deus.

    A profetisa Ana, que reconheceu o menino Jesus como o Messias era da tribo de Aser (Lc 2: 36–38).

    Efraim

    Efraim foi (1) um dos filhos de José e Asenate; (2) a meia-tribo de seus descendentes; (3); nome nome alternativo (às vezes referido como Samaria) para o reino do norte de Israel, localizado na região na região montanhosa central ao norte de Jerusalém.

    Em Efraim situa-se Siquém, Siló e Betel, bem com os montes Ebal e Gerezim.

    Benjamim

    Benjamim (em hebraico: בִּנְיָמִין, Binyamin, que significa “Filho da Mão Direita” ou “Filho da Felicidade”) foi o décimo segundo e último filho de Jacó e o segundo filho que ele teve com sua esposa Raquel (Gênesis 35:16-18). No entanto, o nome também é atribuído a outros indivíduos nas Escrituras, particularmente em textos pós-exílicos.

    1. Benjamim, filho de Jacó, nasceu na jornada entre Betel e Efrata (Belém), e sua mãe, Raquel, morreu durante o parto, dando-lhe o nome de Benoni (“Filho da Minha Tristeza”). No entanto, Jacó mudou seu nome para Benjamim. (Gênesis 35:18).

    Benoni, que significa “Filho da Minha Tristeza”, foi o nome que Raquel deu ao seu último filho no momento de sua morte, durante o parto. No entanto, Jacó, o pai, mudou o nome do menino para Benjamim, que significa “Filho da Mão Direita” ou “Filho da Felicidade”. Essa mudança de nome é registrada em Gênesis 35:18, destacando a transição da dor da perda da mãe para uma perspectiva mais auspiciosa para o futuro do filho. Benjamim se tornou o progenitor de uma das doze tribos de Israel.

    A tribo de Benjamim ocupou um território central, nas colinas ao norte de Jerusalém.

    O território da tribo de Benjamim fazia fronteira com Judá ao sul, Efraim ao norte, e incluindo cidades importantes como Jericó, Betel (na fronteira) e, posteriormente, Jerusalém (também na fronteira com Judá).

    Figuras notáveis da tribo:

    • Paulo (Saulo) de Tarso: um dos apóstolos mais influentes do cristianismo, declarou ser da tribo de Benjamim (Romanos 11:1; Filipenses 3:5).
    • Eúde: um juiz que libertou Israel da opressão moabita (Juízes 3:15-30).
    • Saul: o primeiro rei de Israel (1 Samuel 9-31).
    • Mardoqueu e Ester: Figuras centrais no livro de Ester, que salvaram os judeus do extermínio no Império Persa. Embora o livro não especifique explicitamente suas tribos, a tradição judaica os associa à tribo de Benjamim, pois Mordecai é chamado de “benjamita” (Ester 2:5).

    2. Benjamim, o Construtor, que ajudou a reconstruir o muro de Jerusalém (Neemias 3:23; 12:34).

    3. Benjamim, descendente de Harim, um membro da família de Harim que se casou com uma mulher estrangeira e a repudiou por ordem de Esdras (Esdras 10:32).

    4. Benjamim, filho de Bilã, um descendente de Benjamim, o patriarca (1 Crônicas 7:10).

    Levi

    Levi é (1) um dos doze filhos de Jacó (Gn 29:34) e ancestral da (2) tribo que se ocupa das atividades rituais.

    Levi participou da matança das pessoas de Siquém (Gn 34), recebe uma “bênção” punitiva de Jacó (Gn 49: 5-7).

    Os levitas foram “espalhados” dentro de Israel, em vez de alocar um pedaço de terra específico, não são contados com as outras tribos (Nm 1: 17–46), são separados para atividades sacerdotais (Nm 1: 47–53), para ajudar Aarão (Nm 3: 5–9) e permanentemente dedicados a Yahweh (Nm 3: 11–13).

    Por não possuírem terras, recebem um dízimo para se sustentar enquanto trabalham como sacerdotes (Nm 18:21, 24), além de várias “cidades levíticas”, (Nm 35: 1-8) entre as tribos restantes (Js 21) .

    Em Nm 16, os levitas se opõem a Moisés e Aarão. Em contraste, em Êx 32, os levitas se unem a Moisés na oposição às atividades do povo; e em Dt 33: 8-11, parte da bênção de Moisés, Levi é separado para lidar com o Urim e Tumim.

    Os levitas atuavam como sacerdotes subservientes, cantores no santuário e guardiães dos recintos do templo (1 Cr 23–24).