João Calvino

Jean Calvino (1509-1564) foi um reformador francês do século XVI, principal articulador teológico da tradição Reformada que, frequentemente, é associada a seu nome como calvinismo.

Filho de um administrador eclesiástico católico, foi educado como jurista. Especializou-se na filosofia estoica. Convertido à Reforma, fugiu da França e viveu em Genebra grande parte da sua vida.

Escritor prolífico, sistematizou o pensamento reformado na sua obra Institutas da Religião Cristã, com várias edições e revisões durante sua vida.

Apesar de nunca formalmente ordenado, foi pregador e organizou a Igreja Reformada de Genebra. Foi criticado por sua atuação na morte de Miguel Servetus.

Domenico Zaccardi

Domenico Zaccardi (1900-1978). Ancião na Itália e um dos principais dirigentes das igrejas pentecostais ditas dos “santissimi” ou “zaccardiani”.

Domenico Zaccardi era um construtor originário de Castel del Giudice (Isernia). No final dos anos 1920 ou início dos anos 1930 mudou-se para Roma onde se converteu em 1930 após ser evangelizado por Antonio Serlenga (1894-1969).

Com uma crise na igreja de Roma, Serlenga e Zaccardi assumiram a presidência como anciãos. Por um tempo, Zaccardi ficou responsável pelas reuniões de jovens. Em 1935 coincide um cisma com o início da perseguição fascista. Sob a presidência de ambos a igreja foi reorganizada como uma rede clandestina, mas sob um controle comportamental rígido. Como consequência, havia três grupos de crentes operando de forma independente em Roma e nos arredores na província do Lácio.

Em 1943, já com um pouco de liberdade política houve uma tentativa de reconciliação dos diversos grupos de Roma. No entanto, em 1945 houve uma cisão definitiva e o grupo guiado por Serlenga e Zaccardi, então o maior em Roma, se retirou da comunhão com outras igrejas na Itália e exterior.

Sob a liderança de Zaccardi as igrejas orientadas por ele cresceu nos anos 1950-1970 para outras regiões da Itália, mas sempre mantendo o caráter isolado e reservado.

FONTES E BIBLIOGRAFIA

A.A. filho de um ancião da época de Zaccardi e criado nessa igreja.

Alla, Stefano. “I Zaccardiani: Un Componente Del Movimento Pentecostale Italiano.” Facolta Pentecostale di Scienza Religiosa Pentecostale. Caserta, 2014.

Crocetti, Sergio. …È Stato Necessario Scrivervi. Roma, 2002.

Merafina, Antonio. “Alcuni Aspetti Della Diffusione Del Movimento Pentecostale Nel Territorio Pugliese.” Tesi di Laurea in storia, Università di Bari, 1967.

Olivieri, Alessandra. Il Mondo Non È Più per Me. 1. ed. Società Mediterranea 2. Castrovillari, CS: Teda, 1989.

John Santamaria

Giovanni ou John Santamaria (1865-1940) foi um ministro das igrejas cristãs (pentecostais) italianas nos Estados Unidos.

Nascido na Itália, emigrou para os Estados Unidos na década de 1890. Estabeleceu-se em Passaic, nos arredores de Newark, Nova Jérsey, onde conheceu o evangelho por meio do Exército de Salvação.

Provavelmente por meio de Silvio Margadonna conheceu a mensagem do batismo do Espírito Santo, a qual aceitou.

Com seus filhos, especialmente Rocco Santamaria, inciou uma campanha evangelística no norte do estado de Nova Jérsey, resultando em várias igrejas.

Em 1932 solicitou filiação às Assembleias de Deus americanas para constituir um ramo italiano dessa denominação. No entanto, o projeto não fruiu, embora mais tarde surgisse um Distrito Italiano nas Assembleias de Deus.

Com sua morte, seu filho Rocco tomou frente da coordenação das igrejas cuidadas por ele, filiando-se à Igreja Cristã da América do Norte (CCNA).

William Seymour

William Joseph Seymour (1870 – 1922) foi um pregador de santidade afro-americano que iniciou o avivamento pentecostal da rua Azusa.

Nascido comoo segundo de oito filhos de ex-escravizados na Louisiana, cresceu em extrema pobreza. Sua família era originalmente católica, mas frequentava uma igreja batista.

Adulto, Seymour foi morar em Indianápolis, onde aderiu ao metodismo na vertente do movimento de Santidade, onde se converteu. Também frequentava a “Evening Light Saints” ou Igrejas De Deus de Daniel S. Warner , um grupo anabatista de santidade, adotando seus princípios igualitários e primitivistas.

Morando em Houston, frequentou a escola bíblico do ministro pentecostal Charles Parham. Aceitou o ensino Parham de que falar em línguas era sinal do batismo no Espírito Santo.

Em 1906, Seymour mudou-se para Los Angeles, Califórnia, convidado por uma pequena igreja de santidade. Iniciou a pregar a mensagem pentecostal, resultando no avivamento da Rua Azusa e atraindo grandes multidões, bem como cobertura da mídia.

As práticas de culto e a comunidade racialmente integrada chocava as expectativas sociais da época.

Nessa época, Seymour teria dado apoio para formar a Italian Pentecostal Mission, mais tarde renomeada Italian Christian Assembly. Os crentes italianos ocasionalmente congregavam e mantiveram comunhão com outros crentes americanos na Victoria Hall Assembly, pastoreada por Warren Fisher, onde também frequentemente William Seymour e Aimee McPherson.

Iniciou a publicação de um periódico, The Apostolic Faith, e serviu de centro de comunicação aos avivados pelo mundo. Contudo, em uma complexa relação entre teologia, liderança e racismo, várias figuras do nascente pentecostalismo romperam com ele (Parham, Florence Crawford, W. H. Durham), diminuindo o fervor em Azusa.

Um pensandor pentecostal em seu próprio mérito, somente a partir do centenário do avivamento de Azusa que sua obra esparça começou a ser avaliada.

Jean Perrou

Giovanni ou Jean Perrou (também grafa-se Peru, Perou, Peron) (1887-1918) pioneiro e missionário pentecostal, ancião em Los Angeles.

Nascido em Marselha, na França, onde seus pais valdenses eram trabalhadores sanzonais. Perrou cresceu nos vales valdenses, onde seu pai era agricultor, mestre-escola e ocasionalmente prefeito de Prali.

Emigrou aos Estados Unidos em 1904, onde em Nova York entusiasmou-se com o evangelismo do Exército de Salvação. Em 1906 muda-se para Chicago e lá frequentava, provavelmente, a First Italian Presbyterian Church, além da missão adenominacional italiana da W. Grand Avenue, a chamada “Igreja dos Toscanos”.

Em setembro de 1907 teve uma participação no avivamento que ocorreu naquela missão de Grand Avenue.

Em dezembro daquele ano, Perrou e Pietro Ottolini iniciaram um circuito missionário. Foram a Holley-Hulberton, NY onde G. Beretta tinha iniciado um núcleo evangélico italiano. Lá conheceria sua futura esposa Maria Maddalena “Margaret” Germeo. A dupla ainda passaria por Buffalo, sem muito sucesso, Hamilton (Canadá), Brooklyn, onde deram início a uma grande obra. Dentre os crentes italianos que receberam a mensagem da obra do Espírito Santo em Nova York estava um antigo membro do Exército de Salvação, Silvio Margadonna.

Baseado em Chicago, Perrou fazia várias viagens missionárias ao redor. Traduziu o hino “Hidden peace” de J. Brown e música de L.O. Brown para o italiano, depois incorporado nos hinários em português (atual 352 HLSD “Sinto viva esperança”). Nessa época, em 1913, cuidava da missão italiana no Brooklyn, quando a sala de oração sofreu um atentado com bomba, mas ninguém ficou ferido.

Em 1914 Perrou, já casado e com filhos, mudou-se para Los Angeles. Assumiu os cuidados pastorais da Assemblea Cristiana iniciada entre os italianos na cidade desde o avivamento da Rua Azusa. Seu fervor evangelístico levou-o à diversas cidades na Califórnia. Foi responsável pela conversão dos irmãos Mario e Joseph Bongiorno, os quais iniciariam a igreja italian em Erie, Pennsilvânia, e San José, Califórnia. Em 1916 assegurou um lugar de culto para a congregação italiana de Los Angeles, mas morreria em menos de dois anos, provavelmnete de gripe espanhola, aos 31 anos.