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Simão

Simon do hebraico שִׁמְעוֹן, Shimon, helenizado como Symeon, em grego Συμεών.

  1. Simão, um dos doze discípulos de Jesus, chamado de cananeu (Mateus 10:4; Marcos 3:18) e de Zelota (Lucas 6:15; Atos 1:13),
  2. Simão, pai de Judas Iscariotes (João 6:71 ; 13:2,26).
  3. Simão, irmão do Senhor (Mateus 13:55; Marcos 6:3).
  4. Simão, fariseu em cuja casa “uma mulher da cidade que era pecadora” ungiu os pés de nosso Senhor com unguento (Lucas 7:36-38).
  5. Simão, leproso de Betânia, em cuja casa Maria ungiu a cabeça de nosso Senhor com unguento “enquanto ele estava sentado à mesa” (Mateus 26:6-13; Marcos 14:3-9). Talvez o mesmo acima.
  6. Simão Cirineu, um judeu de Cirene, no norte da África, na Líbia. Ajudou a carregar a cruz de Jesus. Chamado de “pai de Alexandre e Rufo” (Mateus 27:32), indicando uma possível participação posterior na Igreja cristã.
  7. Simão Mago, um feiticeiro entre os samaritanos (Atos 8:9-11 ). Convertido, foi repreendido por Pedro (Atos 8:18-23) por querer comprar ofícios espirituais, derivando-se o termo simonia.
  8. Simão, o curtidor, um cristão em Jope, um tanoeiro ou curtidor, com quem Pedro se hospedou (Atos 9:43). Durante tal estada, Pedro teve sua visão dos animais limpos e impuros (Atos 9:43; 10:5-6; 10:32)
  9. Simão Pedro (Mateus 4:18 ).
  10. Simão Macabeu, filho de Matatias. 
  11. Simão Niger ou Simeão Niger, um dos profetas de Antioquia (Atos 13:1).

Teodoreto de Ciro

Teodoreto de Ciro ou Cirro (c. 393–c. 458) foi um bispo e teólogo sírio conhecido por seus escritos sobre a doutrina e história cristãs, incluindo “História Eclesiástica”.

Nasceu em Antioquia, na Síria, tornou-se bispo de Cirro, uma pequena cidade perto da fronteira entre a Síria e a Anatólia.

Teodoreto fez extensos comentários bíblicos, que cobrem a maior parte do Antigo e do Novo Testamento. Sua abordagem da exegese foi em grande parte literária e retórica, salientando aspectos de história e gramática. Buscava firmar uma relação entre o Antigo e o Novo Testamento, e via o último como o cumprimento do primeiro. Seu trabalho antecipa muito das críticas canônica e histórico-crítica.

Além de seus comentários, Teodoreto envolveu-se sobre questões teológicas e doutrinárias. Ele era um defensor do Credo Niceno e da doutrina ortodoxa da Trindade, e se envolveu em polêmicas contra várias heresias de seu tempo, incluindo o Nestorianismo e o Eutiquianismo. Foi contra a doutrina do pecado original tal como estava sendo formulada no ocidente por Agostinho diante da controvérsia de Pelágio. Envolveu-se em controvérsias com Cirilo de Alexandria e manteve uma posição moderada em relação a Nestório.

BIBLIOGRAFIA

Vranic, Vasilije. The constancy and development in the Christology of Theodoret of Cyrrhus. Brill, 2015.

Young, Frances M. Biblical Exegesis and the Formation o f Christian Culture. Cambridge: Cam bridge University Press, 1997.

Antioquia da Síria


Antioquia era uma das cidades mais proeminentes do Império Romano, com uma boa localização junto ao Rio Orontes e centro das rotas comerciais na então Síria.

Localiada na atual cidade turca de Antakya, Antioquia foi fundada no final do século IV a.C. por Seleuco I Nicator, um dos generais de Alexandre, o Grande. Como outras cidades com o mesmo nome, é uma homenagem ao pai de Seluco, Antígono.

Foi um centro do cristianismo primitivo, onde a palavra “cristão” foi aplicada pela primeira vez aos seguidores de Jesus (Atos 11:26)