A maior parte da Bíblia foi escrita em hebraico, alguns trechos em aramaico e o Novo Testamento em grego koiné. As duas primeiras línguas descendem do Proto-Semítico, um conjunto de dialetos que teria sido falado entre 3750 e 2800 a.C., constituindo um ramo do Proto-Afro-Asiático, outro proto-língua que foi falada entre 16.000 e 10.000 a.C., provavelmente no noroeste da África. Por sua vez, o grego descende do Proto-Indo-europeu, o qual foi falado por pastoralistas que viviam próximo ao Mar Negro entre 4500 e 3500 a.C. Outras línguas indo-europeias com relevância bíblica são o hitita (provavelmente os mesmos heteus bíblicos) e o persa.
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Inscrição de Tel Dan
A inscrição Tel Dan, composta em aramaico antigo em uma estela de basalto, contém uma celebração de vitória do rei da Síria.
Foi descoberta entre 1993 e 1994 durante escavações em Tel Dan (Tell el-Qadi), próximo ao Monte Hermom, ao norte do moderno Israel e a sudoeste de Damasco. Este sítio arqueológico teria sido a antiga cidade de Dã ou Laís.
A inscrição de Tel Dan, estimada ser ou do final do século IX ou do século VIII a.C., contém uma das possíveis primeiras menções à “Casa de Davi“.
A estela de Tel Dan é um monumento de propaganda política e militar de reis sírios. Provavelmente relata eventos relacionados com 2 Reis 8:7-15, 28; 9:15-16 quando Hazael, rei de Damasco, enfrentou os israelitas.
Efatá
Ephphatha é uma palavra aramaica encontrada apenas uma vez no Novo Testamento, em Marcos 7:34 . Marcos interpreta como “seja aberto”. O termo aparece quando Jesus curou um homem surdo que também tinha um problema de fala.
Bīt-PN
Aramaico para “Casa de [Nome pessoal]” é a fórmula para o nome dinástico e eponômio de vários pequenos estados semítico do Levante, ocorrendo principalmente na Idade do Ferro.
Aparecem tanto em inscrições neo-assírias (Bītu-PN) quanto em esparsas fontes arqueológicas desses próprios estados. O nome geográfico “Bīt-PN” aparecente tanto explicitamente quanto implicitamente pela menção como um progenitor. Alguns exemplos incluem Bīt-Abdadāni, Bīt-Adini e Bīt-Agūsi. Os assírios referiam esses governantes como descendentes dos fundadores como “filho de PN”.
A origem dessa fórmula, porém, é antiga. Em sumério a fórmula DUMU-PN indica membro de um povo ou descendente de um ancestral eponômio.
Relevante aos estudos bíblicos aparecem essa fórmula como “Beth-David” nas inscrições de Tel Dan e Mesa, bem como “Beth-Eden” em Amós 1:5.
BIBLIOGRAFIA
Younger Jr, K. Lawson. A political history of the arameans: from their origins to the end of their polities. Vol. 13. sbl Press, 2016.
Arã, arameus
Arã é o nome de vários personagens bíblicos e de um povo vizinho dos israelitas.
1. Arã aparece como filho de Sem e neto de Noé (Gn 10:22-23; 1Cr 1:17).
2. O neto de Naor, irmão de Abraão (Gn 22:21), também recebe esse nome.
3. Arã, um descendente de Asser (1Cr 7:34).
4. Um grupo de estados na Síria que competiu com Israel pelo controle da região. Em Dt 26:5 é dito que “nosso pai era um arameu nômade” talvez em alusão a Abraão ou Jacó. Saul (1Sm 14:47), Davi (2Sm 8: 5-12) e Salomão (1Re 11: 23-25) tiveram confronto com os arameus. Jeroboão II de Israel derrotou Arã e o último conflito foi no reinado de Acaz, rei de Israel.
A mais antiga referência a Arã remonta do período Amarna em um texto Amenhotep III do século XIV a.C. Nos textos assírios os arameus aparecem em conexão com os ahlamû (nômades).
Identificados pela fórmula Bīt-PN (“Casa de Fulano”) para designar seus estados e pelas inscrições em aramaico, os arameus sucumbiram aos assírios e babilônios. Contudo, nos meados do século VIII alguns dos arameus levados cativos para a Mesopotâmia introduziram a língua e sua escrita, tornando-as língua-franca para o Antigo Oriente Próximo.
BIBLIOGRAFIA
Bunnens, Guy, ed. Essays on Syria in the Iron Age. Ancient Near Eastern Studies Supplement 7. Leuven, Belgium: Peeters Press, 2000.
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Dion, Paul Emile. Les Araméens à l’âge du Fer: Histoire politique et structures sociales. Paris: Gabalda, 1997.
Dušek, Jan, and Jana Mynářová, eds. Aramaean Borders: Defining Aramaean Territories in the 10th–8th Centuries B.C.E. Leiden, The Netherlands, and Boston: Brill, 2019.
Lipínski, Edouard. The Aramaeans: Their Ancient History, Culture, Religion. Leuven, Belgium: Peeters, 2000.
Niehr, Herbert, ed. The Aramaeans in Ancient Syria. Handbook of Oriental Studies 106. Leiden, The Netherlands: Brill, 2014.
Younger, K. Lawson, Jr. A Political History of the Arameans: From Their Origins to the End of Their Polities. Atlanta: SBL Press, 2016.
Círculo de Cultura Bíblica 